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第1章(第1页)

《南怀瑾大师的24堂国学课》作者:张笑恒【完结】

内容简介:

《南怀瑾大师的24堂国学课》立足于南怀瑾先生对国学经典的讲解,从现实需要出发,截取他的著作中关乎人生与生命的智慧的部分,从24个角度详论人生,期望能使大家在阅读之余对人生产生新的思考。

附:本作品来自互联网,本站不做任何负责版权归原文作者!

第1章君子之交淡如水(1)

摒弃&ldo;比而不周&rdo;的错误交友观

子曰:&ldo;君子周而不比,小人比而不周。

&rdo;

‐‐《论语&iddot;为政》

孔子说:&ldo;君子应该以公正之心对待天下众人,不徇私护短,没有成见及私心;小人则结党营私。

&rdo;

这句话的关键就在&ldo;周&rdo;和&ldo;比&rdo;两个字上。

南怀瑾先生认为&ldo;周&rdo;是包罗万象,就是一个圆满的圆圈。

他说一个君子为人处世,对每一个人都是一样,如果说对张三好,对李四则不好,这就不对了,这就叫&ldo;比而不周&rdo;了。

你拿张三跟自己比较,相像一点,就对他好,不大认同李四这个人,就对他不好,就是&ldo;比&rdo;。

南怀瑾先生反对&ldo;比而不周&rdo;。

他认为一个大政治家要和宗教家一样,爱人是不能分彼此的。

我们对于人,好的固然好,爱他;但对不好的更要爱他,因为他不好,所以必须去爱他,使他好。

这样一个真正的大政治家,也就是宗教家,也就是教育家的态度,这就是&ldo;周而不比&rdo;,要周全,不能比附一方。

&ldo;比&rdo;就是说要人完全跟自己一样,那就容易流于偏私了。

因此君子周而不比。

小人呢?相反,是比而不周,只做到跟自己要好的人做朋友,什么事都以&ldo;我&rdo;为中心、为标准。

一旦选择&ldo;比而不周&rdo;的交友观,就意味着我们的朋友圈大大地缩小,更重要的是我们难以从朋友的身上吸取新的观念与思想,难以拓展自己的视野。

当我们以自我为中心,以自己的标准来衡量和评价周围的人的时候,我们会发现,符合自己标准的人少之又少;当我们将这一部分少之又少的人归为朋友之后,我们的思想观念和思维方式将难以改变。

因为这部分人无论从哪方面来说都和自己非常接近,他们会非常认同我们的思想观念和思维方式,在不断与他们交流的过程中,我们会对自己的思想观念和思维方式越来越自信,再也难以有所超越。

这个道理很简单,就像一只鸡群里最漂亮的公鸡在没有见到孔雀之前,一定会认为自己的羽毛是最漂亮的。

一直和一群与自己一样的人生活在一起,大家所闻、所见、所思、所想都不会有太大差异。

在这种彼此认同的环境中,我们就会逐渐给自己定位,丧失寻求进步的动力。

一枚鹰蛋落在了鸡窝里,粗心的母鸡把它和鸡蛋一起孵化了。

小鹰和小鸡们一起长大,它从来不曾意识到自己和小鸡的不同。

有一天正在觅食的小鹰看到在苍穹中盘旋飞舞的老鹰俯冲了下来,吓得赶紧躲进了母鸡的怀里。

在母鸡的带领下,鸡群躲过了老鹰的袭击。

小鹰看着渐行渐远的老鹰的背影,羡慕地对鸡妈妈说:&ldo;要是我能够像它一样,在天空飞翔就好了!&rdo;母鸡说道:&ldo;这是不可能的,它是老鹰,拥有强健的翅膀,我们是不可能飞那么远的。

&rdo;

可怜的小鹰听到这句话之后,一生都没有尝试过飞翔,直至生命结束。

如果我们按照&ldo;比而不周&rdo;的交友观念来选择朋友的话,那么无论我们有什么样的天赋,最终都会沦为那只可怜的小鹰。

交友之道首先要求朋友能够互相帮助,互相取长补短。

如果朋友之间没有差异,那么大家就只能陷入互相吹捧之中,在自己的小圈子内沾沾自喜,自以为是。

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