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第20章（第2页）

幸好遇上了萧何，在萧何的帮助下，韩信被刘邦拜为大将军，从此开始了他辉煌的一生。

韩信战绩辉煌，在他的带领下，汉军一路摧城拔寨，接连灭掉魏赵燕齐，

最终将项羽兵围垓下。

然而韩信随着功劳越来越大，胃口也越来越大。

当初刘邦被项羽围困，命韩信发兵来救，但是韩信却趁机要挟刘邦封他为齐王。

刘邦虽然逼于无奈封了他，但是心里对他却越来越嫉恨，这为后来韩信的被杀埋下了种子。

天下平定之后，有一次刘邦大宴群臣，席间他问韩信：&ldo;你看我能带多少兵?&rdo;韩信回答说：&ldo;最多不过十万。

&rdo;刘邦又问：&ldo;那么你呢?&rdo;韩信说：&ldo;多多益善。

&rdo;韩信自以为自己功劳卓着，刘邦不会对他怎么样，深陷险境而不自知。

后来韩信被贬为淮阴侯，没过多久，就被吕后设计杀死。

同为&ldo;汉初三杰&rdo;的张良则是一个懂得明哲保身的人。

张良是刘邦最重要的谋臣。

刘邦依靠他的计谋攻城略地，一次又一次地死里逃生。

刘邦对张良待以师礼。

然而功成之后，张良却主动请辞，离开了斗争激烈的权力中心。

开国之后，刘邦给他的封赏是&ldo;齐地任选三万户&rdo;，深知刘邦个性的张良固辞不受，而是对刘邦讨要了一个&ldo;留侯&rdo;的封号（留是今江苏省沛县东南的一座小城），算是处于半退隐的状态。

张良假托神道，不再参与政事，在刘邦剪除异姓王的过程中，他也没有参与。

这样一个人对刘邦来说是没有威胁的，因而张良得以善终。

人一生孜孜追求的就是成功，一旦将成功追到手，很容易就会得意忘形，而这却会成为致命的伤害。

当我们名不见经传，籍籍无名的时候，不会对任何人造成威胁，谁也不会注意到我们，反而会安全很多，不用担心各种冷箭和猜忌。

一旦我们上了台，越过了众人，处在较高的位置，那么我们的一言一行都会成为别人关注的焦点，一言一行都会在别人的监视之下。

这个时候，我们就不安全了。

比我们低的人会嫉妒，会想方设法地将我们赶下台，然后自己登台，因此针对我们的冷箭和小动作肯定是少不了;而那些比我们高的人，或者是和我们平级的人则会对我们心存疑忌，深恐我们会将他们挤下台，因而他们会先下手为强，处处给我们穿小鞋，找个理由把我们推下台，以保住自己的位置。

这个时候，处在危险当中的我们如果正沉浸在成功的喜悦中不可自拔，那么就很容易被人乘虚而入，下场将苦不堪言。

第13章掌握方圆的生存之道（2）

&ldo;小心驶得万年船&rdo;，尤其是处在台上的时候，自己完全暴露在众人面前，所有的弱点和缺点都不好掩饰，如果再不加小心，恐怕很快就会被人推下高台。

因此，我们要保持一颗警惕而平静的心，无论是在台上还是在台下，都不改变，失意时不卑不亢，得意时不骄不傲，就像是浑圆的太极一样，让人找不到弱点，这样我们的人生才不至于一直在得意与失意间循环。

万事随缘，不争不抢

居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。

‐‐《道德经》

南怀瑾先生这样解释这句话：一个人的行为如果能做到如水一样，善于自处而甘居下地，就做到了&ldo;居善地&rdo;;心境养到像水一样，善于容纳百川的深沉渊默，就做到了&ldo;心善渊&rdo;;行为修到同水一样助长万物的生命，就做到了&ldo;与善仁&rdo;;说话学到如潮水一样准则有信，就做到了&ldo;言善信&rdo;;立身处世做到像水一样持平正衡，就做到了&ldo;正善治&rdo;;担当做事像水一样调剂融和，就做到了&ldo;事善能&rdo;;把握机会，及时而动，做到同水一样随着动荡的趋势而动荡，跟着静止的状况而安详澄止，就做到了&ldo;动善时&rdo;;再配合最基本的原则，与物无争，与世不争，那便是永无过患而安然处顺，犹如天地之道的似乎至私而起无私的妙用了。