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为了社会的安定繁荣,甚至为了自身的生存和幸福,你必须兼顾他人与社会,不然就成为斯威夫特笔下的“格列佛国”
了。
“格列佛国”
中的公民是一种叫耶胡的人形动物。
他们都肮脏、自私、互为仇敌。
为什么呢?因为每一只耶胡都有强烈的虚荣心,都想拥有大量贵重的东西,都认为钱总是越多越好。
因为只要有了金钱或贵重的东西,就可以买到他所需要的一切,比如最漂亮的衣服,最华丽的房屋,大片的土地,最昂贵的酒类和肉食,还可以挑选最年轻最美丽的母耶胡。
他们天性如此,不是奢侈浪费就是贪得无厌。
富人享受着穷人的劳动成果,而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。
因此“格列佛国”
的民众大多数被迫过着悲惨的生活。
仅仅为了拿到少许工资而不得不每天劳动,让少数人过阔绰的生活。
仅仅为了一位有钱的母耶胡预备一顿早餐,那些贫穷的耶胡们至少要绕地球转三圈才能办到。
为了满足公耶胡的奢侈无度和母耶胡的虚荣心,他们要把大部分的必需品运往外国,再从这些国家换回疾病、荒淫和罪恶的原料供大家享用。
因此广大的耶胡们必然会无以为生,只好靠讨饭、抢劫、偷窃、欺骗、拉皮条、作伪证、谄谀、教唆、伪造、赌博、说谎、奉承、威吓、包办选举、滥写文章、星像占卜、下毒、卖淫、假充虔诚、诽谤以及种种类似的事情来糊口度日。
这便是虚荣心祸国殃民的危害性。
看来,对虚荣心这种东西,要正确把握、合理引导和适当应用,千万不能任其发展,殃及他人,祸及社会。
对于我们每一位公民来说,就是要使自己的虚荣心适可而止,做到顺着大路跑而决不乱来。
三、不要被虚荣奴役
英国哲学家培根和德国哲学家叔本华的两句格言:“虚荣的人被智者所轻视,愚者所倾服,阿谀者所崇拜,而为自己的虚荣所奴役。”
“虚荣心使人多嘴多舌;自尊心使人沉默。”
有心理学家下了不少工夫研究人类的虚荣心,得到一个简单的结论:虚荣心是20世末过渡到下一个世纪间,最顽强也最类似艾滋病的痼疾。
因为要迈向成功,必须远离虚荣;不想成功,就会爱慕虚荣;要事事踏实,便会远离虚荣;想获得不实在的荣誉,就会满足虚荣。
唐代诗人柳宗元有诗云:“为农信可乐,居宠真虚荣”
,便是最好的对比。
从近处看,虚荣仿佛是一种聪明;从长远看,虚荣实际是一种愚蠢。
虚荣者常有小狡黠,却缺乏大智慧。
虚荣的人不一定少机敏,却一定缺远见。
虚荣的女人是金钱的俘虏,虚荣的男人是权力的俘虏。
太强的虚荣心,使男人变得虚伪,使女人变得堕落。
古语云:“上士忘名,中士立名,下士窃名。”
虚荣,也是一种“窃”
。
虚荣者,容易轻浮;轻浮者,容易受骗;受骗者,容易受伤;受伤者,容易沉沦。
许多沉沦,始于虚荣。
虚荣,很像是一个绮丽的梦。
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