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清晨,微弱的阳光穿过玻璃、碧纱照射进来,留下一地的斑驳。
曹易睁开眼睛,倒吸了一口凉气,怎么这么冷!
坐起来,目光一扫,竟是遍地的白霜。
不到一米外的耶律质古全身不断的冒着寒气,不用说这一切,是她造成的。
曹易起身,拿起丢在床上的紫金红葫芦,默念一个收,把耶律质古收了进去。
又把一些杂七杂八的东西收进去,盖上盖子。
一番洗漱,换上在阳台上吹了一夜风的道袍。
来到客厅,恢复因为去神女墓中断的早课。
其实,早期道教没有早晚功课,只有“常朝仪”
。
明代,全真道效仿佛教丛林的朝暮课诵制度,制定早晚功课制度,随后推向整个道教,一直延续到后世。
在道教内部,派别不同,早晚课内容也不尽相同,比如全真派,早课中有颂赞本派祖师的“北五祖诰”
、“南五祖诰”
和“七真诰”
。
正一派的晚课中有颂赞本派祖师的“祖天师宝诰”
和“虚靖天师宝诰”
,茅山道院道士的晚课中有颂赞本派祖师“三茅真君宝诰”
等等。
当然,不管区别多大,目的都是一样的,修身养性。
曹易首先唱了一遍澄清韵,唱澄清韵时的语调,类似佛教的梵音高唱。
唱完后,开始依次诵八大神咒,第一个净心神咒:
“太上台星,应变无停。”
“驱邪缚魅,保命护身。”
“智慧明净,心神安宁。”
……
八大神咒诵完,接着《太上老君说常清静经》……
整个早课用了足足二十七分钟。
说来也巧,刚刚做完早课,敲门声响起。
曹易起身整理了一下道袍,过去打开门,站在门口的是大金牙和王凯旋,两人都是神采奕奕的。
“休息的不错”
曹易笑道。
昨晚,两人,尤其是王凯旋可是一路睡到酒店。
“道长见笑了”
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