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赵天横听这越女剑派女子说了这慷慨激昂的一通话,不由打个哈哈道:“看来你们越女剑派也要步袁门后尘与朝廷放对?只是你莫要忘了,普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣!
你们小小一个越女剑派也老想与天地争光辉,可不是自寻死路?”
这名越女剑派女弟子却不以为然,说道:“人生于世,不过匆匆百年,有人浑浑噩噩,醉生梦死,也真是可怜之至,他们哪里知道家国兴亡,民族大义所在,只知道眼前荣华富贵,所以也不过生如蝼蚁,死如尘灰,——可是世上偏偏有人不甘,还是想着故国朱明天下,因为心中信念不死,所以还要反清复明!”
赵天横刷地一横手中长剑,冷喝道:“不识时务,你也不睁眼看看而今天下是谁家天下,你们一切都是徒劳,不会有结果!”
这时袁承天转身而来。
这时他已悄悄地拔剑在剑,因为他知道这赵天横身为武当一派掌门,武功自然不可小觑,所以不能以掌对之,只有拔剑在手,以为应对;因为你殊不愿让这越女剑派女弟子以身涉险,那样不是他所愿意看到的,所以拔剑在手,以不变以万变,这样才可以防范于未然!
赵天横心想:你何时也怜香惜玉了?只是不是时候,今日你们谁也不可以逃出生天,否则我便不是赵天横了。
他下定决心要和这位袁门少主一较高下。
袁承天亦知今天绝难善罢干休,只有武功上见真章!
赵天横斜睨了袁承天,见他年纪不到弱冠,心想:量他能有多大本领?江湖传言说他武功如何厉害,只怕是言过其实,尽是不尽不实之言,不可尽信。
他心中已有成见,所以手中长剑一指,大喇喇道:“你是江湖后辈,在下忝为武当掌门,所以让你出招。”
袁承天见他神色之中透着不屑,心想:枉你身为武当掌门,却甘心为那摄政王效力,也不思量自此以后之事,置武当派于何地?你以天下英雄为敌,只是为了一己之私,而枉顾天下大义,也真是可怜!
今日你又自托大,我也不必谦让,否则却之不恭,想到此处,长剑倒提,执手为礼道:“小子是后生武学,实在不敢在赵掌门面前班门弄斧,——可是掌门话出真切,在下如若一味相让,反而显得虚情假义,所以只有冒昧了……”
他言罢,手中长剑已是出招,看似轻飘飘,实则蕴含着厉害的杀人后招,正所谓:见景生情。
赵天横见这袁承天剑来,先前倒不如何放在心上,可是待见到剑式之中实在蕴含着杀人后招,心中不免倒吸口凉气,不敢妄自托大,手中长剑以快击慢,想要后发制人。
袁承天见这赵天横剑式沉稳,不急不躁,果然一派大家风范,却也不是浪得虚名,便仔细应对,怕自己一有疏忽落于下锋。
此时一个是武当掌门,一个是袁门少主;两个人都干系重大,似乎谁也不可以落败,因为一旦落败非但声名败裂,而且于本派是为毁灭,从此再无出头之日,所以此时二人谁也不敢疏于大义,都是格外小心应对,以免败北。
这时傅传书已经恢复平常,在旁观战,见赵天横于武当一派的剑法颇有造诣,因为想这赵天横浸淫武功三十余载,可说此时剑法已达化境,虽非出神入化可也差不太多,毕竟他是为一派掌门,岂是寻常可比;袁承天见此情形,只有全力施为,施展出那“国殇剑法”
,因为这赵天横可是劲敌,寻常的剑法已是有所不能,所以只有以这“国殇剑法”
应敌。
那名越女剑派的女弟子眼见这袁门少主虽年岁轻轻,但是俊逸面目之中蕴含着侠义为先,我辈当为的担当,而且胸有冲天之志,只是一味谦让,并不倨傲,所以便显得难能可贵,反观他的这位昔年同门大师兄,为人性格阴戾,虽深藏不露,可是事要临头便显现出来,他总是计谋深远,总是想着害人的计谋,不是英雄所为,所以对这傅传书心生恶感,心想:怎么同是昆仑派中弟子却是如此天差地别?其实世上人心最难测,有人光明磊落,心不藏奸,所以胸中浩然正气;有人心生阴戾,处处思想害人计谋,以为天下尽可欺,却然不知人算不如天算,往往事到临头,反而弄巧成拙,这样的事情不一而足,只是他们从来不知悔改,一味固执己见,不到南墙不回头,不到黄河不死心!
赵天横见袁承天这“国殇剑法”
剑法古朴,隐隐透着无尽的杀气,仿佛朦朦胧胧之中又见那古时战场之中卫国战士为国而战,血洒疆场,那种凄凉的感觉让人心生悚然,因为如果说世人不畏死,那也不尽然,否则也不会出现临危变节之流,为了苟且忘了君恩,非但变节有亏,更且效力于蛮夷,反而杀起自己同胞比敌人还狠,此种之辈可说是为汉奸,只可惜后来反而名显爵位,落了个善终,只可惜那些妄死的汉家百姓,谁为他们讨个公道?所谓天道好还,也只不过是欺人之谈吧了!
所谓神明,谁又见了?如果上天尽有,为何你不护佑好人一生平安,反而是好人冤死豺狼笑?这究竟是一个怎样的世间?有时袁承天不明白,为何世道如此险恶,不知那里是坦途,何时才是太平之时,那里才有乐土?
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其实世人都在忧患之中,无人可例外,只有在磨难中求生存,似乎人人概莫能外;所谓苍茫大地任沉浮,出生入死也不过是这一生之事!
可叹苍天从来不佑护我辈,偏偏让苦难加于我辈之身,只有苦捱这生命的悲哀?我欲叩问上天,何时是太平盛世,让我世人脱却苦厄,再到乐土之时,也许是终究渺茫不可求?想这人生不过是出生入死,于这苍茫之中寻求那真谛,正如屈原屈大夫所说:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!
这“国殇剑法”
与这轩辕神剑可说是天作之合,剑法透着卫国英雄的杀气,而宝剑却是不世出的神兵利器,可说相辅相成,相得益彰,所以剑之所至便是那纷纷白雪也避之不及,剑气透着砭人肌肤,毁人志气的能力。
赵天横见自己的武当剑法一时竟然奈何不了这袁承天,心中不由恚怒,心想:想我堂堂的武当掌门,是为名门正派,如果连他一个少年都胜不了,颜面何存,岂不为天下同道中人所嗤笑?不行,今日无论如何也不可以落败,怎生生个法子,让他入我毂中?
袁承天又怎知他心中作这想法,手中长剑绵绵而出,正是“身既死兮神以灵”
和“魂魄毅兮为鬼雄”
这两招,只见长剑出处,剑气所及,透着千古悲凉,仿佛一位不世英雄眼见故国亡沉,而自己却不能顾及,只有以身殉国,多杀敌人,除此无它;那种不世的英雄豪气几乎充塞于天地之间,便是天地也忽然之间为之变色,有时英雄之气可以改变天地!
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