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第四百三十二章蓬勃发展的都护府（第2页）

从查抄的官方的户籍上看，暹罗王国在册人口，约一百五十多万。

考虑到藏匿人口，真实人口应该在两百万到三百万之间。

最棘手的是僧侣数量高达八万，占到了在册人口的百分之五。

弊端明显，优势也很突出，宗教愚民有利于统治。

暹罗王国抵抗力度这么弱，主要原因都是内部腐化的不成样子。

“侯爷，鉴于暹罗的特殊情况，暂时不宜采取大动作。

不过宗教传播，必须加以限制。

国内的僧道度牒制度，就是不错的应对措施。

已经出家的僧侣，可以不做限制，但后续有人剃度必须严格管理。

出于宗教制衡，我们引入国内的中土佛门和道门。

未来对外扩张，可以派遣这些僧侣出去传教，逐步削减他们在当地的影响力。

必要的时候，还可以迁移当地百姓。”

王靖川上前谏言道。

历史悠久，最大的好处就在这里。

甭管遇上什么奇葩事，历史上都能找到类似的原形，可以借鉴老祖宗的成功经验。

“嗯！”

“再加上一条，都护府官员无论文武均不得信教，违者一律革职查办。

僧庙道观修筑、维护，必须在衙门报备，禁止私自修建、改造。

尤其是暹罗地区，寺庙占据了大量的社会财富，必须进行一次大清查。

同时要审查各地寺庙宣扬的思想，一些理念极端的邪教组织，必须以雷霆手段根除。

等地方稳定之后，就逐步向各地安插移民，稀释当地的人口结构。

为安抚民心，可以在当地修筑孔庙、关帝庙、妈祖庙、财神庙、三皇五帝庙……

一些立下战功的阵亡将士，同样可以铸庙祭祀。”

李牧想了想说道。

禁止宗教信仰不现实，但是可以玩儿分化。

国内的历史名人、神仙那么多，全部都可以引入过来。

传播的不光是宗教，更是在输出文化。

除了这些隐晦手段外，改变社会财富分配，才是真正的杀招。

其他都是虚的，唯有拿到手的土地，才是实实在在的。

虞军一路南下扩张，能够迅速稳定地方，最关键的就是拉拢了底层百姓。

不光以往的欠款负债清零，还拥有了自己的房屋、田产。

有了更好的生活，成为了既得利益者，自然不愿意回到过去，过苦逼日子。

看似是军事入侵，但对当地百姓来说，虞军却是解放者。

“侯爷，这是最新的疆域划分图。

根据实际情况，我们把都护府的疆域，整合划分为三十个府，下辖一百八十县。

除了最初的十个府，官员配备相对完善外，新增的二十府全部都缺人。

不光负责民生的官员缺，就连驻军也缺的厉害。”