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第43章（第1页）

伊渡：自古中国就有&ldo;女为悦己者容&rdo;的说法，好像是理所当然、天经地义。

&ldo;容&rdo;是留给悦己者的，所以女人总是不能为自己而活。

如果没有&ldo;悦己者&rdo;，女人连自己之色都不能好，何况好他色？

王跃文：现在你明白为什么女色鬼那么少的原因了吧。

孔子大人说，惟女子与小人难养也。

不管难不难养，女人总得靠人养。

只要能求得这一&ldo;养&rdo;，有一张长期饭票，或者有一张含金量很高的长期饭票，女人得拼尽一生。

有美貌，还得有才艺。

既有观赏价值，又有实用价值。

再不济也得有贤惠善良。

否则，凭什么要养你呢？这等环境之中，女人只求生存，还谈什么&ldo;好色&rdo;这种高消费？其实从生理需要上看，女人亦是好色的，却名不正、言不顺，不能说出来。

伊渡：女人确有好色者，比如吕后和武则天，但那已不是好色而是好y了。

不论好色、好y，这些女人必须有一个前提，就是不但能完全把握住自己的命运，而且还掌握着别人的命运。

所以好色的前提便是首先要能主宰自己。

王跃文：我隐约想起一个传说，模模糊糊，记不真切了。

英国中世纪时的英雄亚瑟，被敌人俘虏。

敌人敬佩他的勇敢正直，暂且不杀他，但要他回答一个最难的题目：女人最想要的是什么？一年以后交答案，否则取他的性命。

据说亚瑟遍访所有聪明的女人，上至宫廷贵妇，下至乡野牧女，没有一个能答出来。

眼看最后期限已到，亚瑟只好答应一个丑陋无比的女巫的要求：跟亚瑟的圆桌骑士之一结婚，然后亚瑟得到了答案。

女巫悄悄地告诉亚瑟，女人最想要的，就是掌握自己的命运。

伊渡：我很怀疑这个答案的正确性。

因为我发现很多女人心甘情愿地把主宰自己命运的权力交出来，给她都不要。

确实，这是一块烫手的山芋。

给你主宰自己命运的权力了，你就得独立，就得对自己负责。

没有人可以依靠，也不要想着依靠别人。

这是要准备着吃苦的。

可是，现在准备着吃苦的女人，不是傻子，就是不得已。

王跃文：好了，我们谈了这么久的女人，是不是该换换话题了？

伊渡：那就还谈谈男人。

你对男人的未来有什么看法？