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072回大而化之圣不可知之神（第1页）

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“观天之道，执天之行，尽矣。

天有五贼，见之者昌。

五贼在心，施行于天。

宇宙在乎手，万化生乎身。”

凌尘借用前世所学的《阴符经》来辅助理解这全新的“五龙盗机秘法”

，取得了不错的效果。

人之精气，会被五贼所盗，这五贼不是别的什么东西，就是我们自己的“眼耳鼻舌身”

之五识。

五识向外，便会让周身精气为天地所盗，而垂帘而逆，却能反夺天地造化。

所谓“垂帘而逆”

，就是眼睛半睁半闭为“垂帘”

，五识往泥丸宫收缩护持为“逆”

。

佛门《心经》有云：“无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。”

其实这也是一样的道理。

惟有抱元守一，才能使元神出现；惟有使元神出现，才能照见虚空；惟有照见虚空，才能夺宇宙造化。

元神不现的初级武者，只能单纯靠吐纳术来采取元气，内功的进境那是相当缓慢。

而元神出现的武者，却能在虚空中采取“星点”

，效率实在要高上太多。

当然，神武的前辈惊才艳艳，开创了穴窍气旋之法，令周身七百二十穴窍自动采气，并不比元神采取来的慢。

可是在积累的初级阶段，单凭吐纳也确实太过缓慢。

单说“五行之龙”

，凌尘就想起前世武学理论的“十二地支龙脉”

，两者几乎就是同一种东西，而且这“地支龙脉”

还和马步这种基础桩功有关系。

凌尘前世初习武时也站过马步，而一个最常见的马步其实也有很多重境界。

它的第一重境界便是“人马合形”

。

这一步说难也难，说简单也简单。

它的难度在于常人没有那个毅力坚持，而它的简单则是体现在要点易掌握且坚持下去便能轻松达成“人马合形”

这重境界。

所谓“人马合形”

，需要经历双重关、单重关、双轻关、贯气关等四步马步关卡才能达成，达成之后便能感觉足下有无穷动力，且身形与地面契合无比，平常走路就算是走神踢到固定物也绝不会摔倒，反而会自然而然地化力，达成一种“无意之意”

的状态。

“人马合形”

后的第二重境界叫“地支龙脉”