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第104章（第2页）

宇宙是璀璨的、复杂的、广袤的，因此存在这样的高维空间也很正常。

人类的精神力变异，让他们在“巧合之下”

，连接到了这个维度。

这个维度与精神力相当契合，因此他们可以利用精神力来探索这个维度。

尽管他们还不知道精神维度有什么意义、功能，但是他们可以慢慢探索这个世界。

这些就是人类的旧有观念。

而克拉伦斯则提出了一个不一样的见解。

他认为，精神维度并非无害的。

精神力在精神维度进行结合，会直接影响到人类在现实之中的躯体。

这意味着，精神维度与现实维度之间，可能存在着某种超越人类精神力本身的关联。

也就是说，精神维度未必要通过精神力才能影响现实维度，这个特殊维度很有可能存在某种对生物的“侵略性”

。

尽管这个维度没有“自主意识”

，但是它的确存在某种本能，也就是，那名向导所感受到的，“被吞没”

的感觉。

综合这些情况，克拉伦斯认为，人类的精神力之所以会出现在精神维度，很有可能是为了“抵御”

精神维度的侵蚀。

而哨兵与向导的结合，可以更好地进行这种抵御。

但同时，这也是一把双刃剑。

这意味着，哨兵与向导任何一方的死亡，都会让他们的精神力结合瞬间崩塌，随后精神维度反而更容易侵蚀他们。

克拉伦斯并未在这篇论文中着重讲述这些观点，毕竟这篇论文更多是关于哨兵与向导的，尤其是一些基础理论。

关于精神维度的这些理论和推测，克拉伦斯是写在另外一篇论文之中的。

虞时通过卡尔文医生，借阅到了这篇论文。

……当然了，这篇论文就更加难读了。

从前面的综述来说，虞时大概了解了克拉伦斯对于精神维度的看法。

克拉伦斯认为，精神维度是“宇宙的垃圾桶”

，是宇宙的暗面，或者说，镜面。

那里留存了宇宙中万事万物的痕迹，记录了宇宙从古老至如今的漫长轨迹。

这解释了精神维度之中，为什么会存在如此混乱、莫名其妙的信息。

精神维度是独立的，很难与现实宇宙产生关联。

但是，“很难”

并不意味着“绝不”

。

在某些特殊的时刻，精神维度可能会对现实世界产生影响。

这种影响是不可能通过肉眼观察到的，也很难与现实世界的生物发生关联。

克拉伦斯认为，在更古老的时代，人们可能会倾向于用神秘学理论，或者更简单的魔法，来解释这种来自精神维度的侵蚀。