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第24章（第3页）

要是解得不对，自己也知道没解出来，而且会郁郁寡欢。

一个人解对了一道几何题，他的智慧就取得了一点实在的成就，虽然这种成就可能是微不足道的，但对于个人来说，这些成就绝不会是毫无意义。

比尔·盖兹可能没解过几何题，他小时候在忙另一件事：鼓捣计算机。

《未来之路》里说，他读书的中学里有台小型计算机，但它名不符实，是个像供电用的变压器式的大家伙。

有些家长凑钱买下一点机时给孩子们用，所以他有机会接触这台机器，然后就对它着了迷。

据他说，计算机有种奇妙之处：你编的程序正确，它绝不会说你错。

你编的程序有误，它也绝不会说你对——当然，这台机器必须是好的，要是台坏机器就没有这种好处了。

如你所知，给计算机编程和解几何题有共通之处：对了马上能知道对，错了也马上知道错，干干脆脆。

你用不着像孟夫子那样，养吾浩然正气，然后觉得自己事事都对。

当然，不能说西学都是这样的，但是有些学问的确有这种好处，所以就能成事。

成了事就让人羡慕，所以就想以自己为体去用人家——我总觉得这是单相思。

学过两天理科的人都知道这不对，但谁都不敢讲。

这道理很明白：以其昏昏，使人昭昭，这怎么成呢。

历史不是我的本行，但它是我胡思乱想的领域——谁都知道近代中国少了一次变法。

但我总觉得康梁也好，六君子也罢，倡导变法够分量，真要领导着把法变成，恐怕还是不行的。

要建成一个近代国家，有很多技术性的工作要做，迂夫子是做不来的。

要是康熙皇帝来领导，希望还大些——当然，这是假设皇上做过习题。

在美国时，常看“笑星”

考斯比的节目。

有一次他讲了这么一个笑话：小时候，他以为自己就是耶稣基督。

这是因为每次他一人在家时，都要像一切小鬼一样，把屋里闹得一团糟。

他妈回家时，站在门口，看到家里像发过一场大水，难免要目瞪口呆，从嘴角滚出一句来：啊呀，我的耶稣基督……他以为是说他呢。

这种事情经常发生，他的这种想法也越来越牢

固，以至于后来到了教堂里，听到大家热情地赞美基督，他总以为是在夸他，心里难免

麻苏苏的，摇头晃脑暗自臭美一番。

人家高叫“赞美耶稣我们的救主”

，他就禁不住要答应出来。

再以后，他爹他妈发现这个小鬼头不正常，除了给他两个大耳光，还带他去看心理医生。

最后他终于不胜痛苦地了解到，原来他不是耶稣，也不是救世主——当然，这个故事讲到这个地步，就一点都不逗了。

这后半截是我加上的。

我小的时候，常到邻居家里去玩。

那边有个孩子，比我小好几岁，经常独自在家。

他不乱折腾，总是安安静静跪在一个方凳上听五斗橱上一个匣子——那东西后来我们拆开过，发现里面有四个灯，一个声音粗哑的舌簧喇叭，总而言之，是个破烂货——里面说着些费解的话，但他屏息听着。