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第九章 世界观构建交流会（第5页）

的心情，其“被观测世界观”

中，绝不会仅有“观测者”

这一种存在，可以有任意的，无限多种类似的存在，而这些存在，同样可以做到一样的事情......

而这样的“世界观”

，任何“观测者”

只要想，念头一动间，就可以“观测”

和“定义”

出无限多个。

而世界观的结构绝不仅限于存在维度，叙事层，或者次元、界面等等结构，而可以是任何，任意无限多种的类型，这都取决于对应“观测者”

或者类似存在，在“观测”

出“被观测世界观”

时的“定义”

。

就像林宇所在的这个存在维度，之所以呈现出无限相对宏观与微观界限，完全就是“观测”

这个无限存在维度的某个“观测者”

的在某一时刻的一时兴起，将“无限宇宙无限组合体”

作为极限微观粒子，无限堆砌起来的。

而这样的堆砌，甚至能够使用无限深邃的“被观测世界观”

来堆砌，而这种堆砌，同样可以无限深邃。

反过来，只要想，任何一个对应的“观测者”

都可以直接把相对宏观与微观的界限抹去，让极限微观粒子就只是普通的微观粒子，不再包含相对微观世界观，或者让所有处于这个结构中的世界观处于平等状态。

这都取决于相对应的“观测者”

或者类似存在的心情。

“世界观”

的本质就是无限的“套娃”

，无限的“深邃”

。

相对的“现实”

，相对的“虚幻”

，相对的“观测者”

，相对的“被观测者”

，相对的“叙事者”

，相对的被“叙事者”

......或许只有真正的“终极客观”

本身才是真正的“真实”

。

又或许......从来都没有什么相对的“虚幻”