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第462章 精兵简政祭孔（第2页）

自晚唐以来，中原国朝更迭，人心丧乱，每個朝代基本上都是武夫当国，书生的地位太低了。

似刘知远这样的皇帝，甚至还排斥儒生，迷信武力。

这让读书人的处境更加不堪了。

杨骁要安定人心，把天下读书人都收为己用的话，前往曲阜祭祀孔子，表示自己尊孔尚儒之心，那是最好不过的了。

诚然，杨骁心里对孔老二和儒学并不感冒，却也谈不上厌恶。

在杨骁的计划中，他所建立的大明，初期可以推崇儒学，以黄老之术来无为而治……

黄老之术是道家的，不过跟儒家的治国理念已经糅杂在一起了。

杨骁需要用儒家学说“三纲五常”

的那一套，来重新恢复社会秩序，巩固皇权。

“准奏。”

杨骁微微颔首道：“朕的出行队伍，要一切从简。

告诫沿途的各地方官吏，不必大张旗鼓的迎驾，更不可有劳民伤财之事。”

“吾皇圣明！”

群臣都称颂了一句。

这新朝初立，朝廷自然不应该铺张浪费，讲究皇帝的个人排场。

哪怕是修缮孔庙，杨骁也是要求一切从简的。

“陛下，微臣有事启奏。”

冯道落座之后，枢密使王朴又站了起身。

“请讲。”

“陛下，而今中原已定，南方诸国如一派枯木败草，成不了大器。

北方的辽国，经过澶渊之战，伤筋动骨，又有其国内此起彼伏的叛乱，让耶律阮自顾不暇了。”