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苏示羊说道:“劳动者过劳死,能赖我们资本家吗?是他自己不会劳逸结合。
之后我会通知警察,让他们以妨害公务罪进去一些日子,他们就老实了。”
顿了一会,苏示羊接着说道:“不过确实也不能劳动的太过了。
现在农奴制限制了很多人,招工有些困难。
这样吧,和家属说一下,虽然我们不赔偿,不让步,但是我们作为同情他们的人,允许他们送几个人来这里工作。
女人也行。
唉——,我们真是太善良了。
要知道,女人可是会招到歧视,不允许工作的。”
接着,苏示羊说道:“当然哈,女人还是和其他地方一样,只给一半工资。”
“能赏他们饭吃已经是天大的恩典了。
先生真乃楷模!”
厂长诚心佩服。
或许在现代人看来,这真不可思议,这不就是剥削吗?有什么仁慈之说?但是当时社会就是这般。
苏示羊当然有自己的小九九,但是也不能否定,这确实给一些家庭以活路。
之前就说过(见番外苏家三娘中的苏蓉,她就是没有工作,只能从事最为辛苦的活。
要不是苏水寿他爹每月会给了一些钱,苏蓉很有可能会成为我们都知道的结局。
),女人在当时找不到好工作。
如果没有男人成为家里的顶梁柱,在当时社会,那么很多女人最后只能出卖自己的身体和灵魂以过活。
哪怕是这么高强度的工作和剥削,对于很多人依旧是一份恩情。
正所谓封建社会从来没有获得真正的“人”
的地位、“人”
的资格,始终处于被奴役的状态,封建历史里的底层人们,不过是在“做稳了奴隶的时代”
和“想做奴隶而不得的时代”
之间循环。
所以当资本家第一次以“共和”
为口号,其实是很有号召力的。
“人权宣言”
所倡导的“自由”
“平等”
让多少人甘愿付出生命?
只可惜屠龙者终成恶龙,资本家后面又继承了封建社会的国家机器,继续剥削着人们。
但是,不得不承认,这总比封建社会好得多。
下午,苏示羊没有继续去看自己剩下的产业,而是选择搬家。
该回到权力的中心:圣皮特斯堡了。
有朵盛开的云,缓缓滑过山顶,随风飘向天边。
苏示羊慢慢明白,有些告别,就是最后一面。
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