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二 神识 上（第2页）

但黄昶却是个例外——他有师父帮忙布置可以增幅灵气的法阵，对于主峰灵气充足的优点就没什么需求。

而长青子有时候悄悄前来对他进行额外指导，也不希望被人看见，所以选择的居所反而是以隐秘冷清为好。

再加上黄昶的“业余爱好”

比较广泛，对仙门六艺都颇有研究，这里虽然没有把所有功能区域都给布置齐全，却也远比一般蓝衣弟子的居所要广阔复杂许多，占地也大得多，所以他把住所选择在主峰之外的偏僻山头上，也是理所当然。

…………

黄昶在院子里稍稍站了一会儿，微微闭上眼睛，体验着与闭关之前又略有不同的感觉——才短短十余天功夫，他又没刻意去改动，院子里的景象当然不可能有大的变化。

但黄昶此时却是运用灵魂神识，去感受着院中的一切。

比起他在炼气四重天时的境界，五重天的神识果然又强大了许多，可以感受到的范围也更加广泛了。

神识，也可以称之为神念或灵觉，乃是每一个炼气修士自最初突破感应关开始，便具备的用自身灵魂去感知外界环境的能力。

黄昶最初感受不到天地灵气，便是没有神识，也就成不了修士。

不过后来一旦突破后，他两世为人的强大精神力量却反而成为优势，令他的神念比一般修士要强不少。

修士在低阶时神识还不能脱离**，仍然只能借助眼睛看，耳朵听，鼻子闻，或者肢体触摸等传统方式来“感觉”

目标，只是强化五感。

但在突破到炼气中期，也就是四重天境界之后，神念便可离体放出，真正可以成为独立于视觉，听觉等五感之外的第六感官了，故此又被称为灵觉。

黄昶以前刚刚突破四重天时，尚未达到这个境界的姬若曾经询问过他，问所谓“灵觉”

到底是个什么感觉？黄昶考虑了半天该如何措辞，他原想拿蝙蝠利用声波探测周围环境的例子来说明，但又觉得姬若多半听不懂。

于是最后只好根据自己的实际感觉，做了一番较为冗长的解释：

“想象一下，若若，当你整个人浸泡在水中时，周围水流哪怕有微小变动，你也应该能感觉得到。

而神念便是类似于我们感受周围水流一样，不过是以自身的灵魂，去感受周边天地灵气的变化情况。

进而通过那些变化，去了解四周围的环境。”

“你的灵魂越是强大，对于自身法力操控的能力越精细，对于灵气变化的感知就越是敏锐，能够探测到的范围就越广阔——而这，便是炼气中期修士相较于前期最大的优势。”

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