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77新贡士乘胜追击小宗伯深思熟虑（第2页）

“那杨新都可否与张太后互通有无？”

“无法！”

“既然如此，小宗伯因何如此踌躇不前？当今天下乃圣人所掌，陛下口含天宪，一言而为天下法，且圣德贤明，非古之尧舜无法比肩。

而杨廷和虽一时人杰，但终归只是凡夫俗子，岂能与陛下相抗？

且夫陛下旨意，在璁看来并无任何纰漏之地，《左传》曰：「国之大事，在祀与戎！

」又曰：「崇明祀，保小寡，周礼也！

」

祖宗之朝，百废待兴，故而不定宗庙，祭祀之礼，延续前朝陋习。

值眼下国祚百余年，若明知错而不改，岂非有违圣贤之理？

今杨新都固然可与陛下做一时之争，然其身为臣子，则注定不成。

届时足下不从圣意，触怒龙颜，皇帝是否会因此牵连犹未可知。

若顺从陛下之意，则四海升平，海清河晏可期，王公也可安稳度日，何乐而不为？

若公与石斋公意见相同尚可，可您却与其素来不合，何必与之一同得罪天子？”

对于张璁之言，王瓒并不引以为然，于是说道：“今从陛下，来日乱政我等从与不从？”

“非也！

我有言在先，公此身在庐山耳！”

“何解？”

“自古文臣死谏，武将死战，乃是天地至理，若皇帝乱政，我等死谏，匡佐圣王即是，何须忧心日后从与不从？”

“今日陛下之旨意并未有错，然而群臣却一意孤行反对皇帝，这岂不是因人废事？

即使皇帝有错，那也是日后之错，与今日何干？”

“百官结党违逆上意，激怒龙颜，届时圣人复太祖旧事，缇骑四出，缉捕天下，朝政有何人处置？百年之后，后人谓今日忠邪？奸邪？

杨石斋不过是为了维护手中权柄，故而不让陛下达成所愿，美其名曰唯恐陛下日后肆意妄为，破坏祖宗成法。

可这与公有何干系？难不成您想要与杨新都沆瀣一气，对抗朝廷邪？”

在张璁看来，这种有罪推定论实在不可取。

皇帝日后如何谁也不知，但以以后可能会行事张扬，不听臣言，从而眼前执意违逆圣旨，实在是不可取之事。

这件事本身在于皇帝无错，反而是旧党有别样心思，故而无理取闹，强行阻止。

可最后结果必然导致激怒皇帝，以结党营私之名，一如明太祖处置淮西党一般，倒时谁对谁错？

文臣死谏，武将死战古之至理，可这些皆立足于做法有理的情况。