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第八十九章 宗教战争导火索（第2页）

“高昌的回纥？”

瓦尔丹惊道：“高昌的回纥与阿尔斯兰不也有很深的矛盾吗？他们怎么会帮助阿尔斯兰？”

回纥当初本来在漠北、河西一带活跃着，后来被迫西迁，西迁以后主要分为三支，一支迁至碎叶河下游，占据碎叶河流域以及伊丽河流域（此即术伊巴尔等常说的两河流域，与中东地区的两河流域不同），这一支回纥最是强大，以八剌沙衮为中心；另一支迁至高昌，是为高昌回纥；一支迁至甘州、沙洲一带，是为沙洲回纥。

三支回纥虽然同源却分裂独立已久，彼此互不统属，甚至互相争斗不休。

郑渭道：“讲经人，你可还记得当年萨曼埃米尔——奈斯尔二世想要清算境内祆教，却未成功的事情吗？”

他讲的是一件旧事，萨曼王朝的君主奈斯尔二世打算下令将境内所有的祆教教徒杀光，消息走漏后，信仰祆教的高昌回纥马上作出反应，宣称如果萨曼斗胆这么做，回纥也将杀光境内的天方教教徒，为了避免被报复，奈斯尔二世要清理祆教的这件事最后便不了了之了。

可天方教中的一些强硬分子却对此深以为憾。

瓦尔丹点了点头，对圣战者来说，那可是一件大事，他怎么会不记得？马克迪西更说：“那怎么可能忘记！

高昌回纥这帮野蛮的异教徒！

他们的作为可是大大地阻碍了真神对这片土地的解放！

怎么，这两件事情有关系吗？”

郑渭道：“当然有关系！

根据我们得到的消息，这次八剌沙衮能与高昌达成协议，就是由祆教在中间牵的线。”

瓦尔丹以己度人，在他心目中宗教最大，为了信仰乃不惜一切代价！

心头一动，忙问：“祆教是有什么阴谋吗？”

“当然是有阴谋的！”

李膑接口说：“据拷问俘虏并综合其它情报，我们推测，应该是祆教居中牵线，帮忙说服高昌回纥出兵助战！

而阿尔斯兰则答应事成之后让黑汗回纥境内所有人都奉祆教为国教。”

“什么！”

瓦尔丹等面面相觑，脸上都现出担忧甚至愤怒的神色来。

这一百多年来，从阿拔斯王朝到萨曼王朝，历代的阿拉伯君主以及圣战者们付出了多少的努力，堆垒了多少尸骨，流淌了多少鲜血，却仍然没法将天方教继续向东推进到怛罗斯、疏勒一线以东以北，这条宗教界线之外虽然也有天方寺以及天方教徒的存在，但在人口上都不占多数，在政治上也不是国教。

而导致天方教在这条界线上停滞不前的最大阻力之一便是强悍的回纥人。

在这个大唐以及退出西域、吐蕃也已衰落的时代，阿拔斯王朝以及萨曼王朝的君主在数十年间曾想用武力来打败回纥，在军事推进不断失败之后开始有人转变策略，希望改为宗教先行——先以宗教思想征服回纥的统治者，再利用回纥统治者的权力来推行天方教，萨图克.博格拉的皈依正是天方教东进近百年来最大的成就之一，也是“宗教演变”

政策的第一颗硕果！

库巴的圣战者甚至所有天方国家的激进者都对此寄予厚望！

然而“凯里木”

刚刚带来的这个“消息”

却表明，圣战者们上百年的付出可能又要付之东流了！

这是他们绝对无法接受的！

本来，在欧马尔从怛罗斯回来以后，瓦尔丹等对博格拉汗最近的种种作为（比如没有让他们加入讨伐唐寇的战争）有所不满，对郑渭刚才的一些话也还存在着一些疑心，但在听到祆教要和阿尔斯兰“勾结”

，下令让回纥境内所有人都该信祆教，他们心中那熊熊的信仰之火猛地燃烧了起来，冲破了一切的疑虑、矜持甚至理智！

从瓦尔丹到阿西尔，没有一个人对郑渭的这个说法有所怀疑，因为先征服君主，然后让君主下令全民该信，这本是他们的做法，因此也就自然而然地认为祆教会做与他们一样的事情！

“祆教！”

瓦尔丹哼了一声！

看到这个沉静的老人忽然变得这么激动，张迈心道：“看来祆教这件事情如果是真的，对他们的打击比我原先想象的还要大得多！”

伊斯塔说：“那已经在博格拉汗主持下逐渐归信真神的疏勒、怛罗斯……”

“当然也要推行祆教！”

郑渭说。

欧马尔嘶声竭力地大叫：“这怎么可以！