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第五十四章 五万佛民（第3页）

虽然被削了膝盖，但谋落乌勒却还能够骑马。

跟着马小春，走到灯下谷谷口的时候，忽然道：“小春，这段时间多承你照顾，姐夫送你一份礼物吧。”

“礼物？”

马小春忍不住笑道：“姐夫，你现在身上一件值钱的东西都没有，能送我什么礼物。”

谋落乌勒摇头叹息着：“你啊，就是想着钱……我要送你的这件礼物，不是别的，是让张特使对你多几分宠信与好感。

怎么样，要不要？”

马小春啊了一声，张迈的宠信与好感？对马小春来说，这可是一份比金银还要贵重的礼物了。

“我要，我当然要！

好姐夫，你快给我吧。”

“这件礼物，不是实在的东西，而只是一条情报……”

谋落乌勒道：“我不知道是否已经有人将这条情报告诉张特使了，但我这些日子和唐军民部的人一起生活，发现他们对接下来要去哪里其实还有些彷徨，所以我想他们或许还不知道那件事情，如果张特使也不知道的话，那你把这件事情告诉他，或许会让他欣喜若狂的。”

张迈和郭洛已经快要欣喜若狂了。

“哪里？哪里？”

他们催促着问。

“就是疏勒，”

郑渭道：“那个地方，有五万饱受压迫的佛民！

这个数量，约是大疏勒地区总人口的两成强、三成弱。”

“五万佛民？”

张迈对这个说法有些陌生：“佛民？什么意思？信佛的？是什么民族的？和大唐有关？”

“何止有关！

应该说，这五万佛民，几乎全部都是唐民以及亲唐部族的后裔，这些人在疏勒河河谷引水灌溉，务农为生，又以寺庙作为组织，约百户为一庙，共八十一庙，合八千户，他们的领袖是大昭寺的主持，而大昭寺的历代主持，代代都是鲁家的子弟。”

“什么！

鲁家？”

张迈郭洛齐声问：“难道是郭杨鲁郑中的鲁家？”

“不错，”

郑渭道：“当年四镇相继沦陷后，四大世家颠沛流离，先后分裂，疏勒是当年安西四镇的第一次分裂点，而那五万佛民，大部分的父系宗祖就是疏勒七大军屯的军民！”

张迈和郭洛听得呆了，疏勒那边的近况，他们知道的也不多了，可是五万佛民……这个数字对他们来说实在是太过惊喜了。

“五万……五万……怎么会有这么多人。”

“才八千户，不算很多吧，再说这又有什么好奇怪的呢。”

郑渭道：“其实过了葛罗岭山口，越往东，唐民就会越多。

疏勒和怛罗斯这边不同，那里是我中华固有的势力范围，从汉朝就开始经营了，我们在那里有着近千年的根基啊，隋朝重铸的班超三十六金人（铜像），至今还在那里矗立着呢！

而且那里的唐民，风俗习惯都还保留得很好，精神面貌也与藏碑谷、怛罗斯的大唐遗民绝对不同！

当年我们被迫退出是军事上出了问题，说到民间力量，天方教在那里的势力都还撑不过佛教呢。

那里的百姓，就算不是汉人，也大多亲唐，尤其是博格拉汗因受圣战者的影响，明显推崇天方、抑制其它宗教以后，祆教、明教、景教等都怀念起大唐容纳诸教的胸怀了，现在缺乏的，只是一支能够领导他们的武装罢了。

所以如果我们能够打回到那里去，那么就差不多是回到家门口了。”

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