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这几天的早晨,我都叫来护士小姐扶我出去,到医院的外面,呼吸新鲜空气,非常地适合自己打坐吐纳,叫走了护士小姐后,自己小心翼翼地坐了下来,
想要吸收灵气,靠身体无意识的吸收自然是不行,聚气得通过打坐吐纳,强行聚拢存在于天地万物中稀薄的灵气,将其储存在人体丹田之中,转化为自己的道家真气,以快速起到提升道家真气等级或恢复损失的真气。
由于上次强行使出了禁咒术导致了自己的丹田中真气耗尽,所以我现在体内连一丝真气都没有,想要有道家真气,就得必须每天早晨打坐吐纳,修炼灵气,这样才会有自己的道家真气。
等到身体内有了道家真气,自然是不能只存于体内无法释放。
在《三清道诀箓》有一种道法名为“衍气诀”
,这种道法的作用便是调动平日里体内储存的道家真气,配合相应的印诀施展,增幅扩大其效果。
可见道家真气是多么地重要。
记熟在心,随后闭目凝神,抱守灵台,捏出了三清道诀箓第一个印诀。
聚气一指,走身体奇经八脉,气引丹田,而不聚丹。
就在此时,我聚气法一出,隐隐约约感觉到四周空气微微出现了一丝变化,尽管此刻身处草坪上,呼吸间的空气却是微凉而醇厚,同时一种不是特别明细的酥麻感传遍周身,体内似有一股及其微弱的东西在往小腹前凝聚而去,整个人的身心得到一张从未有过的放松和舒爽,说不出的惬意。
一丝丝灵气顺着经脉游到了丹田之上,我运行一转,灵气片刻间慢慢地转化成了自己的道家真气,慢慢地积存在丹田之中。
在三清道诀箓,必须学会聚气法,炼气法,引气法这三道基础道术。
聚气法,就是吸纳天地间的灵气。
炼气法,则是吸收天地灵气之时炼化灵气成为道家真气。
而引气法也是固然重要的,引气法和聚气法不同,相当于是从人体内直接把真气从丹田里调动出来,配合道法咒印就可以施展得出道术的威力。
所谓道术,讲的就是以某种技巧从大自然中借用这些‘气’,而所做到常人所做不到的事情。
而道术中聚气最基本的方法,便是用符咒。
若要想借用大自然的气,自身必须先会练气,就好比人的身体是一个容器,普通人的身体是一个死芯的瓶子,容不下气,但是学道之人能做到将瓶子里掏空,从而借外气而提高自身的修为。
所以啊,聚气法,炼气法,引气法,道法,这四种都是缺一不可。
正所谓万法不离宗的道理,凡是这四种
缺少了其中一个,就有可能导致令人不堪设想的严重后果。
每天这样的打坐吸纳,我的身体也迅速地恢复了不少,打完针后,可以下床做出剧烈运动,或者是到外面跑跑步,散散心什么的。
而且医生见我恢复了这么快,都颇为惊叹不已,很佩服我的身体毅力。
直到我住院的最后一天,我就可以结束住院生涯。
然而在这个时候,我的女鬼师父既然出现了,还带来了覃春雷,鬼老婆婆等其他被害死的灵魂。
我看到这样,惊讶不得了,赶忙地下了床,开口问道:“你们怎么来了?”
“道长,你身体可安康。”
鬼老婆婆微笑地关心问我道。
我点点头,表示自己的身体已经恢复差不多了,等下办完手续就可以出院了。
(本章完):..
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