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第411章 有钱分不用解释的（第3页）

这名斥候原先是梁山下来的，是孙立带入海州团练的亲信。

所以他说话比较随意，回答说：“正是没有扎红巾，所以弟兄们才不敢断定。”

“继续哨探——很可能就是方腊的人，听说他带的乱民就没有武器，告诉弟兄们小心，勿要过分靠近”

，孙立吩咐几句，回身对林冲说：“咱们不要看戏掉眼泪，替古人操心，这件事让时修武自个处理吧，咱们只要把仗打好，也算回报时修武的厚待了。”

“说的是”

，林冲振作精神：“一俊遮百丑，咱把仗打好，谁都挑不出毛病来——命令戊队、壬队沿大路两侧行进，展开队列，随时准备迎战。”

这个时候，梅渚镇口，时穿与杨惟忠的队伍已经走完，但这两人都未动身，辛兴宗也没挪动脚步，他望着溪中打捞的渔夫，眼看着两浙路团结兵插肩而过，向建平镇进发——这个镇子毗邻广德军，离梅渚镇约八十里。

不一会儿，打捞的渔夫过来，呈递上几只匣子：“江中捞起几只钿萝匣子，款式很精致……你瞅瞅？”

这匣子做得很精致，上面的红漆光可鉴人，漆下镶嵌着贝壳雕出的图案。

单看盒子的款式，似乎旅行者是名宋人——盒子上的漆是宋漆，也就是现代称之为“日本漆”

的玩意。

盒子上挂了一个狼牙形锁具，材质是铜制的。

唯有这个锁子似乎有点异族风貌，因为宋人使用的多是铁锁，很少有铜锁。

但狼牙形锁具是典型汉代锁，汉人称之为“玉阙”

锁，这似乎又不完全是异族风格。

古代锁子花样很多，但钥匙都是同一款式，都是插入式开锁方式，所以钥匙的区别只在于长短与宽窄。

这种锁子难不住时穿，随意找了根铜片，不会儿，匣子打开了，无数滚圆的珠子状东西呈现在大家面前。

“是东珠”

，时穿瞥了一眼珠润玉圆的，色若淡金，鸽子蛋大小的珠子说。

女真人是个善于保守本民族秘密，并善于编造事实的民族，比如他们民族中白姓黑姓的区别，这秘密就一直保守到现代，现代人根据多项研究，只得出了“白姓大约是王族，是尊贵姓氏，黑姓则较低贱”

这个简单结论。

而东珠也是女真人保守的秘密之一。

传说中，东珠是一种冷水蚌所产的珍珠，采集它的时候需要用黑天鹅，黑天鹅吞噬这种珍珠蚌后，经过胃液润滑摩擦并排出体外，最终成为“东珠”

这种珍贵的贡品——可是到了现代，任人们怎么寻觅，在东三省也找不到相关的冷水珍珠蚌，以至于人们认为这种珍珠蚌已经因过度采掘而绝种了。

但实际上，东珠跟珍珠没啥关系，虽然二者都是圆形。

根据现代对残留的清代“朝珠”

研究所得，所谓东珠很可能是一种蜜蜡，是大兴安岭一带，松树的松蜡经过万年演变而变成的蜜蜡珠——或者它原本不是珠形，经过特殊工艺打磨处理之后才变得珠润玉圆。

而这种蜜蜡还有一个更通俗名称，叫做“琥珀”

。

在现代，琥珀其实不值钱，只要稍懂一点初中化学知识，完全可以用松蜡加工制作出琥珀。

而加工过程中如果完全采用天然材料，那么即使采用现代仪器，也无法区分天然琥珀与人工琥珀的差别——现代中国市场上出售的“波兰琥珀”

，一年的销售量相当于波兰五百年的天然琥珀产量，如此持续销售数十年，要真市场上个个都是天然琥珀，人类历史上所有的天然琥珀，拿中国来销售都不够。

所以在现代，“天然波兰琥珀”

这玩意就是拿来唬无知小妹的……哦，现在可以拿来唬辛兴宗。

“东珠呀，生长在长白山黑龙江一带极寒冷的湖中，数百年才能长这么大，生长东珠的蚌壳需要用黑天鹅来辨识，当地采珠人家里都养着黑天鹅，春季的时候把黑天鹅放出去……”

时穿绘声绘色的说起女真人编造的关于东珠的传说，心中不无恶意的想：我回家开个东珠生产场如何？可以迅速将东珠这种奢侈品贬值，那么，女真人手里剩下的、用来平衡贸易的奢侈品只剩下“人参”