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第一千九百五十七章 变化的意义（第1页）

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“人类还真是一种麻烦的生命啊。”

肖毅说道。

“本尊，人类在进化的过程当中，经历了大自然的不断的淘汰，不适应大自然的都被淘汰了。”

“冥雷，我有些疑惑，按照从人体进化成能量体的角度来说，这本质上应该是在向四维进化吧。”

肖毅说道。

“本尊，并不是的，而是基于三维获得一种支配四维的能力，而这种能力对于人类来说，也就是拥有操控基因的能力。”

“如果按照本尊，你所说的那种情况，那实质上是一种非常极端的状态，事实上人类在能量化之前，都可以算是人类，但一旦能量化了，它就不是人类了，甚至其形态都会随着自身意念而发生变化。”

“所以追求肉身，真身，金身，实质上都是为了能量实质化。”

“就像神话传说中的那般，想变化成什么就变化成什么，无论是动物，植物，甚至一些人为造物，都可以变化成其样子。”

“可是冥雷，这变化意义在那里？其可以长生吗？”

肖毅问道。

“本尊，虽然不可以长生，但却是也有意义，变化的意义主要就是生命法则的转化，熟悉变化也就掌握了本能与智能的构型问题。”

“要知道本能与智能，实质上都是最单一的能量粒子，本能粒子在跃迁的过程当中，会发生折射，这个折射是如何产生的，这都是有一定要求的。”

“而这个要求也就涉及到了法则限界所形成的角度问题，而变化指的正是操纵法则限界的一种手段，控制变化角度也就可以使本能发生折射继而诞生相应的智能，究竟是单面智能，还是多面智能，这实际上都是变化可以影响的。”

“人类在宏观世界，所以人类操控的能量并不可能全部是来自微观的，虽然人类能注视到微观，但操控能量时，依然需要利用宏观来操控微观，而变化形体，也就成了这其中的关键。”

“这其中包括进化成人类这个样子，实际上也是一种变化形体所导致，人类的一些生活当中的行为是可以改变形体的。”

“也就是说，无论是什么，他都在基于本能自然的变化着形体。”

“实际上神话传说中的变化之数，指的也正是智能的变化之处。”

“也就是给智能塑形，利用微观影响宏观，这并不是什么难事。”

“只需要调整角度，多形成几个面，也就可以使本能在特定的容器当中发生跃迁，使容器当中的元素被激活，释放离子，而离子正是形成精神力的关键。”

“而对于人类而言，我们所操纵的本能，实际上指的就是跃迁的能量，精神力跃迁的时候虽然是由智能发出，但在精神力从a点到达b点之前，这个过程当中的能量就是本能。”

“到达b点之后，其发生折射，还是被吸收，其都是智能表现了。”

“而智能表现力的产生，也就来自于智能这个结构体的变化。”

“都知道本能在跃迁的过程当中，实际上是能量流，而不是能量粒子，这也就导致，智能结构体，实际上也并不是几个粒子构成的智能结构体，而是一个智能组织结构体。”

“这个结构越大，也就代表着可发生的变化也就更多，比如能量的分化，比如能量的集中，都是这个结构体能够做到的。”

“但具体怎么调整这个结构体，自然这就是变化所能给予的答案了。”

“也就是说，掌握了智能结构体组织，也就可以调整智能的形态了。”

“而这对于人类，无疑是等于获取了一种可以调整自身生命形态的一种权限了。”

“在神话传说当中，一些人类掌握了一些权限，但这些权限基本上被用于如何在当前环境当中生存了，却没有人利用这样的权限改变自身。”

“冥雷，改变自身，是不是太危险了？”

肖毅说道。

“是的，但也有这样做的，就比如神话传说中的圣人们。”

“他们利用相应权限制造自身的化身，这也说明了一个问题，变化之术，其实是涉及到了人类本源的，甚至是天地本源的。”

“而要想改变天地变化，也就需要懂得天地究竟是怎么变化的，继而熟知它们的规则，这样也就可以利用相应本能改变特定的本能，继而出现比如把一个智能的本源切断这样一个说法。”