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第二百八十一回 真李逵遇假李鬼 遁入空门为成佛（第4页）

山贼老大见谢仲达生气了，连忙是止住了哭泣，擦了把泪水，赶忙回答道：

“大侠明鉴，小的们是从山东逃难来的，家乡遭了灾，活不下去，本来是向南走的，结果不曾想，这南边的州府不让进，还派人来驱赶我们，我们一路被赶着，赶着，结果就越走越远，越走越远，最终就来到了这。”

谢仲达闻言点了点头。

“原来是这样，所以你们就在这里当起了山匪？”

山贼老大闻言，连忙是辩解道：

“不是的，小的们本来是没打算当山贼的，原本是想着进城找份工，讨份生计。

结果谁曾想，找了很久都没找到，只能靠着乞讨为生，后来兄弟们一合计，觉得不能就这样下去，所以、所以我们就弄了几把柴刀，想着上山去打猎，当个猎户，这样至少也能解决这吃饭的问题，结果谁知道，这打了几天，猎物没打到几个，就抓了几只小山鸡，根本就不够这么多人吃的，而且还被官府给通缉了，现在是连要饭都要不成了。”

“官府为什么要通缉你们？”

谢仲达闻言不由好奇的问道。

“因、因为我们偷了柴刀。”

山贼老大支支吾吾的说道。

他们是怎么也没想到就因为偷了几把柴刀，官府就把他们给通缉了。

“嗯？”

谢仲达闻言也是一愣，不过随即便想到大明律中对盗窃罪确实判的是比较重，也就释然了。

看着地上跪着的这些无处可去的人，谢仲达的心中突然生出一丝别样的想法。

话说这谢仲达在杀了黑衣社的人逃走之后，他知道这黑衣社绝对不可能会放过自己，再加上自己又是官府通缉的要犯，这黑白两道算是都无自己的容身之处了。

思来想去，他最终只想到了一条出路，那就是出家。

佛说：放下屠刀，立地成佛。

出家人向来信奉这一点，故而即使是再十恶不赦之徒，他们通常也都会给予机会，想要引导他们走上正途。

不过这也就造成了，有许多的不法之徒，在犯了事后都想要往寺庙里跑，想以此来躲过官府的追拿，而不是真正的想要改过。

而为了杜绝这一现象的发生，历朝政府也是出台了诸多的政策，想要填补上这一漏洞。

而这其中，最重要的莫过于是度牒制的出现了。

度牒，僧人的凭证，由官府发放，只有通过官府的考核，才可以获得，而获得度牒的僧人则可以依法免除赋税和劳役，可以说基本是每个僧人都必须要有的。

度牒的存在，虽然让僧人免去了赋税和劳役，让他们变成了特殊人群，减少收了许多税收，不过却也加强了官府对僧人的掌控。

因为利益的出现，这就导致了，没有度牒的僧人是不会被其他寺庙所接纳的。

因为只有有度牒的僧人才能够免除赋税劳役，而没有度牒的僧人则是需要交税和服役的，可僧人又不事生产，他们哪来的钱交，最终还是会转加到寺庙的头上。

这就使得，朝廷能够通过度牒来控制寺僧的质量，通过提高度牒的发放条件来减少僧人中出现藏污纳垢的现象。

而到了明朝，这一点就更甚了，除了犯法者不得授予度牒外，明太祖朱元璋还规定，‘三年一颁牒，令僧、道赴京考试颁给，不通经典者黜之。

’可以说是进一步加强了朝廷对僧道的掌控。

不过凡事皆无必然，纵使朝廷不断加强对寺僧的掌控，但毕竟天高皇帝远，若是真有得道高僧，铁了心想要为某人剃度，将其藏于寺中私修，那外人也很难发现，寺中之人恐也不会声张。

只不过这种情况可谓是少之又少，再加上对于谢仲达来说，朝廷的通缉还是次要的，他更关键的是，这个寺庙还要能庇护他不被黑衣社的人追杀，这才是最关键的。

而有这能力的寺庙总共也就没几个，再加上还需要能走高僧的后门，像少林寺他是想都不敢想，不过好在他真有一个寺庙可以去试一试。