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和“保持激情”
等等,基本上倾向于肯定“欲望”
和“索取”
,是向外拓展的;而对于“人品”
和“素质”
的强调,则是向内寻求精神上的磨炼和满足。
在马登之前,向外拓展的成功学往往会流于功利主义,甚至鼓励贪婪和享乐,以及欺骗;而向内修炼的成功学往往会走向空疏无用,对于人的实际需要和心理机制认识不足。
马登基本上解决了两者之间的矛盾。
大量的历史事实证明,真正的成功者,在这两个方面是协调发展的;马登自己的阅历和思考,更强化了他这方面的认识。
在马登的作品里,存在着多种对立统一的因素:主观愿望与实际能力,功利心与品质,欲望与克制,手段与修养,率真与世故,等等。
它们完美地融合在一起,基本上涵盖了成功所需的各种要素。
总的看来,马登的成功学,是崇高而务实的。
其文字朴实、亲切,凝聚着他真实的生命感悟。
马登的一生大起大落,每次跃上最高处,都让人不由自主地想到他那个卑微的起点,让人不得不感叹梦想和坚强的力量。
马登曾建议读者每天诵读《圣经·诗篇》中的第23篇,其中有这样的句子:
我就是胜利。
虽然饥饿、寒冷、疾病缠身,
但这只能让我稍作停留。
我会微笑着说:
“苦难转瞬即逝,
快乐即将到来。”
我是上帝的孩子,
他为我保留着无尽的财富。
他的就是我的——
健康,幸福,还有金钱。
马登的一生都是积极向上的,他不但获得了财富和成功,而且将其传播出去,点亮了数以亿计年轻人的生命。
当代成功学家诺曼·文森特·皮尔说:“我读过马登的所有著作,是他促使我发展了‘积极思考’的人生哲学。
在我看来,马登与爱默生、梭罗、卡耐基一样,都是伟大的作家,都是积极思想的倡导者。”
马登除了生前出版的多达45部的作品之外,去世的时候还留下了超过200万字的手稿。
其中最具代表性的作品,是《一生的资本》、《高贵的个性》以及《思考与成功》,我们可以从中看到马登的全貌,也能够提纲挈领地把握其思想的精华。
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