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康素贞第181章 麦天（第1页）

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“康素贞（.shg.tw）”

！

冬天去了，春天来了，春天去了，夏天又来了·····，天上的日月真的像妈妈织布的梭子，来来回回的在天幕上滑动着，地上的人们也都是那样“日月如梭”

般地忙忙碌碌，繁衍生息。

麦天来了，农村的人们早都在村子的旁边选择了一块平整的土地，人们习惯叫它“麦场”

或“打麦场”

，那是人们一年一度收小麦用的。

苏家屯的“打麦场”

就是小时候我们“跑操”

上体育课用的那个“东场”

。

为了使小麦“颗粒归仓”

，“小满”

前的几天人们便紧张起来了，苏家屯的人们就会像“西山猴儿，不敢见人头儿”

一样，一家家到集镇上买回割麦用的镰刀等家什，开始准备割麦子了。

麦天的准备工作一是繁杂，二是一定要充分。

那一时刻，人们集中在“东场”

，把那块地上种的别的什么植物就根拔掉，然后清理得干干净净的，套上牲口和犁把那块儿地浅浅的犁一遍，再套上耙把表面的土坷垃耙成土末状。

接着便是“屯场”

。

用牲口拉着一个石磙，那石磙都是青石做成的，直径在20~40公分不等，有一米多一点的长度，两端有安木套框的窠臼，有的窠臼里还镶嵌有铁制的封皮，为的是减少一些摩擦，让前面那拉石磙的牲口轻松一些。

由于那些石磙用前用后都放在麦场里，后人产生了一个歇后语：“石磙点灯--------照常（场）”

。

可见那石磙早都和中国文化融合在一起了，又可见那石磙的历史是悠长的。

让牲口拉着石磙在那块儿场地上转圈儿，叫“放磙”

。

那是很讲究方式方法的，从某一个位置开始，随着时间的延长，那石磙碾轧过的痕迹便一环套一环，上一圈儿的轧痕总是让下一圈儿的轧痕重叠两个部分。

这样下来，当那石磙把整个“东场”

轧上一遍以后，其实那个石磙就把整个场地碾轧了两遍，“屯场”

的作用是把场地的内部碾轧瓷实。

“屯场”

以后便是“操场”

。

先在那平展的场地上均匀地洒上水，然后在洒了水的地面上撒上往年的麦糠，再套上牲口拉上石磙在那块儿场地上“放磙”

。