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第一卷 离乱人 第六十章 御剑术与驭剑术（第3页）

赵长礼手中已无兵刃，根本就没有东西来抵挡这一刀，只得仰面顺着滑倒在地上，右脚在滑倒的同时踹向瘦小男子的胸口。

狭刀劈空，瘦小男子左手一拳砸在踢过来的脚掌上。

赵长礼只觉得脚心瞬间失去知觉。

瘦小男子贴身扑上去，手里的狭刀当做长剑直刺赵长礼胸口，却被他侧身躲过，深深的扎进土里。

赵长礼抓住这个机会，立即左手抓住瘦小男子握刀的手腕。

“师弟快退！”

邓道虎惊骇欲绝的声音从背后传来。

瘦小男子立即抽刀后撤。

为时已晚。

刚刚飞掷出去的长剑打个旋，眨眼间就出现在瘦小男子的脖颈处。

长剑一转。

一颗大好头颅瞬间就离开身子。

河岸这边的宁白峰三人看到发生在几个呼吸间的战斗，全部都有些目瞪口呆。

宁白峰看到那把长剑如游鱼在空中极速飞动时，心里一震。

御剑术！

却又在瞬间否决了这个想法，那灰衣男子才凡胎三境，还做不到元气外放，不可能以气御剑。

长剑虽然在空中飞舞旋转，但却少了一个灵动的味道，也就说明不可能是身外飞剑，更不可能是本命飞剑。

唯一能说的过去就只能是御剑方法的问题，《剑术初解》末尾篇章里提到过的驭剑术。

御剑术和驭剑术的区别在于，前者需要体内元气能够自如的外放，将元气凝成一股绳索，用来驾驭在外的飞剑，直至达到如臂指使的地步。

而驭剑术则是以体内的元气沟通外界的天地灵气，让其协助驾驭飞在空中的长剑，但这种方式极耗元气，没法长久使用，但用来做致命一击倒是绰绰有余。

而剑修御剑则更高一层，因为已经将真正有灵性的飞剑炼化的心意相同，因此可以做到以意御剑，比以气御剑更加减少元气消耗。

此刻那灰衣男子所用的只可能是驭剑术。

赵长礼在面前瘦小男子断头的那一刻，用力的将那扔在颤抖的身体踹向举刀劈来的邓道虎。

巨刀一斩而落，失去头颅的身体当场就被劈开，一分为二，两片尸身被狂猛的刀罡推向两边，砸在地上，惨绝人寰。

当真是死无全尸。

赵长礼反手接住飞回来的长剑，翻身单膝跪在地上，气喘吁吁，浑身颤抖。

刚刚的驭剑对他来说消耗极大，气海内一阵发虚。

邓道虎被这着一幕刺激的双眼通红，疯狂的吼叫起来。

巨刀再一次当头斩落。

刀锋即将落在灰衣男子头上时，一颗拳头大的石块极速的撞到刀壁上，将刀撞偏出去。

赵长礼毫不犹豫的一个蹬身，翻进河里。

邓道虎一声怒喝。

“谁！”