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在儒家看来,有两个天,一个是自然之天,一个是义理之天,除此之外,是不会有第三个天的!
然而不论是“自然之天”
,还是“义理之天”
,都要为“人伦日用”
。
天降大常,以理人伦。
这是天常。
圣人知天道也。
知而行之,义也。
行之而时,德也。
这是天德。
唯君子道可近求而可远措,真以为“制天而用”
只是说说?
……
看台上,当王也凝聚土柱时,诸葛青的表情还算淡定,只是肯定了自己的猜测而已。
但是当王也使出“离火”
后,诸葛青顿时神色大变,猛地向前,抓着看台边缘,一脸不敢置信。
王也跟傅源,两人就是盘膝而坐,位置根本没有移动过,但王也却在同一个方位上,先后使用了“艮土”
跟“离火”
!
诚然,在错误的方位上,也能使用别的法术,但绝不会像王也这般轻描淡写,毫无反噬,而且威力丝毫不减!
这已经完全颠覆了诸葛青的认知!
……
场内,王也目光停顿在两人之间的土堆上,好一会之后,才道:“我行的,是人法?”
傅源也不回答,反而换了个话题,讲起了故事:“在纪晓岚的《阅微草堂笔记》中,也记载了一则关于奇门术法的故事……”
故事的大意,无非是儒家宋清远去朋友家做客,朋友是个术士,卖弄似的用几十张凳子,在院内摆了一个奇门局,晚上有个小偷进来,在院子里逛了一夜,都没走出这个局,直到天明,体力耗尽,才被擒住。
而后这个友人想将其传授给宋清远,宋清远却以“一心侍奉至圣先师孔夫子,无心学这些旁门左道”
为由婉拒。
友人不禁叹息:“愿学者不可传,可传者不愿学,此术其终绝矣乎!”
其实说白了,就是儒家看不上这旁门左道。
讲完故事后,傅源正色道:“奇门局中,若不能行天地之法,而只行人法,终究只是旁门左道,食之无味的鸡肋罢了!”
用几十张凳子摆了个奇门局,困住一个小偷一夜,看似神奇,但直接用这么多凳子砸,也早早就砸死小偷了。
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