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据说穷奇经常飞到打架的现场,将有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯下恶行。
穷奇会捕捉野兽送给他,并且鼓励他多做坏事。
古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。
但是,穷奇也有为益的一面。
在一种称为“大维”
的驱鬼仪式中,有十二种吞食恶鬼的猛兽,称为十二神或十二兽,穷奇就是其中之一。
《山海经西山经》道:“邦山其上有兽焉,其状如牛,胃毛,名曰穷奇,音如飞,放狗,是食人。”
邦,郭璞注音圭;胃,同猬。
刺猬
《山海经海内北经》道:“穷奇状如虎,有翼,食人从始,所食被,在蛤犬北。
一曰从足。”
。
头部;被,披散;蝈犬,详见《海内北经》此目。
袁阿道“从在蝈犬北。”
“一曰从足”
等,均图象不同而异其说也、
祷抚原本只是令人害怕厌恶的恶人,根据《左传》文公十八年:“颌殒有不才子,不可教,不知谧言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德。
以乱天常,天下之民,谓之椿机。”
这个不可教的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽,《神异经西荒经》记“西方荒中,有兽焉。
其状如虎而犬毛,长二尺,人面。
虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名祷机。”
已然是一派怪异扭曲的形象,与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物《孟子离娄下》道:“晋之乘,楚之祷抚,鲁之春秋,一也。”
祷机。
音桃物。
此谓祷机同乘与春秋,为国史名,楚史名《祷机》。
祷机一般作上古凶兽。
《左传》文公十八年道:“舜臣尧,宾于四门,流四凶族浑敦、穷奇、祷杭、餐餐,投诸四裔,以御魅魅。”
敦同沌。
此谓舜流放四凶,以祷机况鲸。
稣。
禹父。
《史记五帝本纪》道:“领顾氏有不才子,不可教,不知话言,天下谓之祷机。”
此谓鲸为颗顾氏之后。
唐人张守节《史记正义》引《神异经》注道:“西方荒中有兽焉,其状如虎而大,毛长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名祷机。
一名傲很,一名难记。”
餐餐:传说轩辕大战黄尤,黄尤被斩,其落地化为琴餐。
《山海经北山经》有云:“钩吾之山其上多玉,其下多铜。
有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰抱钨,是食人。”
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