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第198章 相亲求月票（第3页）

一个家丁走进了屋子，对着晴天等人说道：“几位公子，饭食已经准备完毕，还请几位公子前往餐厅用餐”

“知道了。”

甄豫作为大公子，在甄府还是很有派头的。

“我们走吧”

晴天笑着说道。

丝毫不客气，甄豫三人也就很喜欢晴天这样的没有一点架子的样子，对晴天很是满意，都在思考着之后要撮合睛天和哪一个妹妹，除了甄毖之外的其他四个妹妹中，貌似甄姜是最美的一个了。

甄豫三人彼此对望一眼默契的点了点头，已经知道了要给晴天介绍哪一个妹妹了。

“先生来了，请入座”

餐桌很大，甄氏坐在靠东的一面，看到晴天来了之后站起身来迎接，整个餐桌只有甄氏一个人，看来其他的妹妹要等睛天入座之后才会出来。

“这个，还请甄夫人坐在西”

晴天看到甄氏坐的位置，谦虚的说道。

甄氏看了看晴天，含笑的点了点头，暗道晴天知晓礼仪。

关于宴席时候的座位，也是非常的有讲究的。

古代中国素有“礼仪之邦”

之称，讲礼仪，循礼法，崇礼教，重礼信关于中国人的宴席座次礼仪。

守礼仪，是中国人数千年的传统。

“不学礼，无以立。”

礼的核心是人的社会行为规范，是中国民众已经习惯和风俗化了的社会性行为准则、道德尺度与各种礼节。

所谓“礼节民心，让则不争”

；“衣食既足，礼让以兴，”

礼就是个人利欲心的节制和人群利益的调度。

讲礼，就是耍谦恭退让，“礼”

与“让”

往往相连。

这就是“礼让”

一词的由来和义释。

中国最早的礼和最普泛、最重要的礼，可以说就是食礼，“夫礼之初，始诸饮食。”

用食来敬神，表明“礼”

是极隆重的事，并且是起源很早的。

礼是以个人的文化学识与心性修养为基础的。

检验一个人修养的最好场合，莫过于集群宴会了。

因此，“子能食食，教以右手”

《礼记，内则》，家庭启蒙礼教的第一课便是食礼。

而中国宴会繁缛食礼的基础仪程和中心环节，即是宴席上的座次之礼“安席”

。

史载，汉高祖刘邦的迹就缘于他于沛县令的“重客”