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第3章 宝物没了（第2页）

打开左边石抽屉，同样是一卷古道经，名为《胎息决》。

华农因为家传道门中医术，从小就把爷爷留下来的家传古书翻了个遍，自然对这《胎息决》的历史有了解。

这《胎息决》相传是陈抟老祖所著，主要内容是道门练气所用呼吸吐纳之法，传闻练至大成境界，可在睡觉时练功。

练至精通之时，可进入假死状态，乍看之下全无生机，可不吃不喝生存数月甚至数年之久，待危机过后，复活如常人无异。

只是这《胎息决》早已失传，后世所传《胎息决》只有口诀而无心法，是无法练成的。

而这卷《胎息决》不仅有口诀心法，更有正宗练习姿态。

更何况这洞窟中留下道门正音，自称白云老道，这陈抟老祖的道号便被赐称“白云先生”

。

所以这两卷道经的真实性是毋庸置疑的。

华农打开中间的抽屉，发现是一颗似玉非玉的圆形石头，摸上去很光滑、握住有股凉意沁入肌肤，放在抽屉里又毫不起眼，就像是个很普通的鹅卵石。

想到这颗石头被放在正中间的石抽屉，想来是比两卷古道经还珍贵的宝物。

华农收起石块，拿起《胎息诀》仔细参阅，这胎息诀口诀不过百字，心法不过数十字，练习姿势不过立、站、坐、卧、躺五种，只不过要注意一些头、手、腰、臀、腿的些许姿势细节。

照着道经中的姿势都练习了一遍，华农顿时感觉神清气爽，老黄牛丢了的焦躁感一扫而光。

以华农这种刚参加完高考的脑子而言，这百来字的心法和口诀在练习几遍之后便倒背如流了。

练习了一遍《胎息诀》，华农又拿起了《抱朴子》，不过这《抱朴子》虽然比起传世的内外两篇90章简单的多，但是内容艰涩难懂，全文均是古字写法，如果不是家中大量家传古医书籍，华农自小翻阅诵读，恐怕连字都认不全。

好在应试教育的帮助下，背诵艰涩古文是华农的拿手好戏。

毕竟自幼就接触这些东西，华守朴从小就打定主意要让华农做家传中医药的接班人，也没少强迫他死记硬背一些中药材的药理和用法。

不过二三十分钟的样子，华农也算是勉强能背下这艰涩难懂的《抱朴子》。

此时此刻的华农，不知道是用脑过度还是空间狭小缺氧，只觉得头痛脑胀，想着自己已经在这洞窟中待了一两个小时，恐怕此时天都要黑了。

把三个抽屉的宝贝都装进自己随时背着的书袋之中，为了保险起见，华农还把这两卷古道经夹在自己随时携带的《本草纲目通释》之中。

环视一圈洞窟，再无任何陈抟老祖的痕迹，华农便从这圆台上起身准备出洞。

不曾想，这一起身，便似触动了机关，身前的石台缓缓下降，整个石山竟然开始抖动，来不及多想，华农赶紧往洞外爬去，三两下爬出洞窟来到洞外平台，却见这圆形洞口瞬间坍塌，一堆碎石挡住了洞口。

抖动还在继续，由不得多想，华农便顺着自己的杉木梯滑下石壁，抬眼望去，那崖壁上原本隐约可见的“灵宝”

二字，却再也分辨不出了。

华农心道：还好在这山中猴惯了，要不然，今天可能就葬身洞窟之中了。

想到洞窟，华农又掏出背包里的《本草纲目通释》，想要借着西面火烧云正厉害，再认真看看那两卷道门古卷，却不想打开书页，那《胎息决》古卷正以肉眼可见的速度氧化变黑，不过华农默读一遍的功夫，这《胎息决》古卷便已灰飞烟灭。