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第1514章 后事（第1页）

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因为是太上皇下旨追封的，且有李成器这个让皇帝为例子，玄煦死后的追封变得无比顺利。

承健亦十分庆幸，玄烈疯了二十年，却仍然还活着，也幸好他还活着，不然这次追封可就没那么容易了。

追封皇帝还不够，承健又下旨以皇帝之礼为玄煦发丧，将他的丧事定为国丧，辍朝九日，服缟二十七日，天下停止作乐二十七日，万众臣民皆为昭宪让皇帝服丧。

与此同时，承健又命人在皇家陵区内择一万年吉地，为玄煦修建专属于皇帝的帝陵，所有的陵寝规制与其他故去的皇帝相同。

由于玄煦终身未娶，但皇帝作为九五之尊，不能没有妻子陪伴，按照事死如事生的传统，承健又在凌氏一族选了一位没出嫁就夭亡的女子，将她配给玄煦，举行了一场**，然后以皇后之礼葬入帝陵。

之所以这么安排，主要是承健为了成全父亲生前未了的遗憾。

玄煦一生最大的遗憾，就是不能和凌霜真正在一起，做一对名正言顺的夫妻，既然生前无法结合，那就死后在一起。

这个时代男尊女卑，女子出嫁之后，她的闺名就隐藏在姓氏后面，姓什么就叫什么氏，哪怕是贵为皇后，也不例外。

要是凌霜故去之后，历史只会记载皇后凌氏，而不是写皇后凌霜，她是明德皇帝云丹玄烈的皇后凌氏。

而现在这位举行**配对的昭宪皇帝云丹玄煦的皇后也是凌氏，两位皇后，两位凌氏，叫人傻傻分不清。

承健打算在凌霜崩逝之后，行偷龙转凤之计，将她的棺椁和那个早夭的皇后凌氏掉包，然后堂而皇之地葬入玄煦的帝陵地宫之中。

‘生则同衾，死则同穴’，这是古代爱情最理想化的境界，也是每一对有情男女最想实现的。

既然生前做不到‘生则同衾’，那就让他们‘死则同穴’，一旦两人的棺椁全部进去，就立刻封死整座地宫，让她们在地下永远在一起。

更妙的是，其他皇帝的地宫，或多或少都葬了好几位皇后，即便只有一位皇后，旁边也排列着一大批妃子墓，死后到地下，也免不得要妻妾斗法、争夺同一位丈夫。

可玄煦这边却不一样，他生前没有娶妻，连妾室都没有，要是凌霜与他葬在一起，那就是一生一世一双人，她不必跟其他女人分享同一个男人。

古代人与现代人观念不一样，现代人大部分都是唯物主义，只信科学，不信鬼神，而古代人基本上都是唯心主义，普遍相信鬼神的存在，所以格外重视死后之事。

最典型的就是武则天，武则天当上皇帝之后，曾一度想立自己的侄子武三思当太子，因为王朝都是家天下，一朝一个姓氏，儿子跟父亲一个姓，不随母亲的姓氏，只有侄子才和姑姑同一个姓。

狄仁杰看破了武则天的想法的时候，就立刻跟她说，若是立了侄子当太子，将来侄子继承皇位，只会祭祀自己的父母，而不会祭祀你这位姑姑。