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第29章 他们的苦难2（第1页）

帕图斯关掉了通讯，便不再打扰埃托洛操作了。

吐槽归吐槽，可埃托洛已经活了太久太久，文科方面可以说是全才怪物一个，从经济再到社会学，心理学再到各个文明的文化历史他多少都有点了解，非专业的人几乎没有辩倒他的可能，就算有某个专业的泰斗能提出让他都心服口服的见解，也同样会反过来对埃托洛敬畏有加。

所谓专家，因环境外因素的介入，从而导致实际结果偏离预期十万八千里的情况可不算少。

西方人原罪论的角度来说，人生而傲慢，倒不如干脆说是人是很不自知的动物。

世界是复杂的，可在埃托洛看来，人的世界却说不上复杂，许多对常人而言要机关算尽才能办到的事情他只需要凭借着信息差优势就能轻而易举的办到，或者将别人的机关算尽轻描淡写的粉碎。

名为牧者的大灵，所谓放牧文明的人。

绝大部分的时间，他都是伴随着苦难出现。

埃托洛动身，再一次前往了婆娑界。

在新议会的法律当中延续了公民的财产权在非战争时期不可侵犯的的条文。

六千年前白洛书和千敕凌风在进入到欢宴之后，便利用这项条文对婆娑界完成了登记和注册，虽然完全没考虑到上面的人和诸神愿不愿意被视为合法的私有财产，但至少在这么多年里确实没有除了埃托洛之外的域外先贤再朝着这个地方伸手。

埃托洛动用虚妄回廊的力量，需要关联到远在石难母下方，极渊底部的本体的力量，这归大封锁管。

至于利用投影疯狂拱火，这个则归三贤者和新议会的相关法规管。

现在好了，有了封禅主持人的身份，外加直接关联着zero历史和直接来源于白洛书的业障在手，只要是埃托洛不直接出手大杀特杀，那么就绝对百无禁忌。

他先是来到圣塔尔隆德逛了一圈，以他的精神力运用水平，想要来个AoE逆模因（突然想起来，给没接触过的读者解释一下，逆模因泛指人或其他智慧个体，只要对具备该特质的东西产生认知，逆模因就能使被影响者忘掉刚刚看到听到的相关东西。

至于模因，就是反过来，可以简单理解为一种通过认知传播的精神病毒。

）简直轻轻松松。

他此次前来，便是来拜访正在摸鱼，顺便带带新人的重华老爷子。

域外先贤想要利用艾薇的人脉混个临时工的兼职那不是轻轻松松?

只不过重华这个名字太过于响亮，哪怕是在婆娑界的人类遗民们也多少听过，故此老爷子又换上了那张雅丽安人的面孔。

“教授泡茶的手艺一绝啊，泡泡人在血腥王座无福消受那就没办法了。”

埃托洛端起茶杯“来得急，只是带了一点霍尔茜尤顿的特产，您多担待。”