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再好的办法也可能有漏洞,所以沈厚充分借鉴后世太祖的做法,大力发展农民6运动。
河南和山东是兵匪祸乱最严重的地方,地广人稀,所以让瓦岗军的土地运动没有遇到多少阻力。
在华夏,土地对所有的人都有致命的诱惑,只要有土地就能得到广大农民的支持。
借助土地,瓦岗军在河南和山东建立了无数的屯垦基地。
每个屯垦基地都仿制军队的制式管理,青壮年农忙的时候务农,农闲的时候练兵,平时保境安民,战时应征入伍。
为了提高入伍的积极性,所有有军属,不仅优先分给土地,而且每个军籍一百亩良田。
相比于军籍,一般的屯民只有二十亩地。
瓦岗山讲人权,但是又不人人平等。
它给所有人机会,只要你有能力就能获得自己想要的社会地位和财富,鼓励勤劳致富,鼓励用军功换取地位和财富。
提倡全民皆兵,和坏人坏事做斗争,和奸细做斗争。
并且把这些上升到法律的程度,例如,遇到小偷或者奸细以及其它的犯罪行为,只要在一定范围的人都必须出手制止犯罪,否则就要罚款或者做劳役。
不过,这些惩罚和劳役都十分轻,象征性多一些吧。
当然了,瓦岗军也一样是赏罚分明,只要在制止破坏的行动中起到关键作用的人,就会受到封赏和奖励。
尤其是抓到奸细的话,直接就能从平民生成从伍长。
在屯垦区,伍长有管理十户的权利。
如果战事紧张,需要征召军队的话,伍长就需要在自己管理的十户人家中带四个壮年去应征。
如果功劳足够大,可以有平民晋升为从队正,有管理一百户屯垦居民的权利。
沈厚认为越简单越好,所以地方上和军队的职位划分差不多。
这样以来,不管是地方还是军队,对职务高低和功能都一目了然。
瓦岗军一方面给土地,给耕牛和农具种子,另外一方面给军功和爵位,并且配合宣传,发动全体老百姓为瓦岗军服务,让全民皆兵。
当然了,身份证肯定也少不了每个十六岁以上的人都有一个身份铭牌,一个钢片,上面有简单的身份信息。
这样一来,军事管制下,没有身份证的奸细根本就没有活动的空间。
即使在集市和城镇上,虽然人流如潮,奸细估计也没有机会搞破坏。
因为人多的时候虽然能浑水摸鱼,但是这里的每个人可是和别处不同,一个个想立功想的上火,看到有不对劲的地方,都想表现一把,迟了功劳就成了别人的。
在人民群众的汪洋大海中,奸细本来就没有多少投机的机会,沈厚还不放心,还组织很多工作组,不时地到军屯检查工作。
因为他知道,唐军和隋军绝不愿瓦岗军发展壮大。
无论是李世民还是杨林都是深谙兵法的好统帅,自然会千方百计的刺探瓦岗的各种情报,甚至收买瓦岗军中占据要职的文臣猛将。
随着瓦岗军的势力越来越强大,瓦岗军不仅要在战场上打败敌人,还要有一个坚强巩固的后方。
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