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第二十三辑 曲尽意犹长（第2页）

但是，文化本身是永远不会没落的，元代知识分子把他们的悲愤全部融入文字之中，塑造了“元曲”

这种艺术形式，放射出极为夺目的光彩。

元曲类似于诗词，有固定的曲牌，有些像宋词，但是对文字的约束比宋词要少，有利于作者表达思想。

元曲还可以用来编写戏剧，称为“杂剧”

。

元代的曲作家和剧作家以关汉卿、郑光祖、马致远和白朴四位大师最为著名，称为“元曲四大家”

。

郑光祖一生从事于杂剧的创作，在当时的艺术界享有很高的声誉，伶人都尊称他为郑老先生，他的作品通过众多伶人的传播，在民间产生了广泛的影响。

他与苏杭一带的伶人有着紧密的联系，他死后，就是由伶人集资火葬于杭州的灵隐寺中的。

●放浪形骸的白朴

白朴出身官僚士大夫家庭，本应读书问学，以便将来博取功名。

然而，他的幼年却偏偏在兵荒马乱的岁月中度过，只得放浪形骸，寄情于山水之间。

但他不可能真正遁迹世外，对现实熟视无睹。

加之他的足迹所至，恰恰是曾经繁华一时，却被兵火洗劫变为荒凉境地。

前后景象的对比，更激起他对蒙古统治者的怨恨。

他以诗词来宣泄这种怨恨，控诉蒙古统治者的罪恶行径。

白朴的代表作有《墙上马头》《梧桐雨》等。

尽管他的作品千百年来为人传诵，但他本人的身世却鲜为人知。

他默默地在艺术园地耕耘，把他的艺术成果奉献给民众，而又默默地离开了人世。

●科学巨匠郭守敬

郭守敬，字若思，公元1231年出生于顺德邢合（今邢台）一个书香世家。

郭守敬从小就受到祖父郭荣的熏陶，对天文产生了极为浓厚的兴趣，更喜欢制作一些小型简易的测量仪器。

从小，郭守敬就被送到当时非常著名的文人刘秉忠门下攻读，刘秉忠精通天文地理、音律术数。

长期的刻苦攻读和耳濡目染为郭守敬日后成为一个伟大的天文、水利专家打下了良好的基础。

并且他还在此期间结识了张文谦、王恂等学者，在与他们的交往中，获益匪浅。

在郭守敬十五六岁的时候，在当地已小有名气。

公元1250年，19岁的郭守敬开始崭露头角，在水利方面初露锋芒。

在邢台城外有一条河，河泥长年淤积，河堤滑落，致使河道堵塞。

此地原有的一座桥，桥身被洪水冲走，桥墩淹没，呈现出一片汪洋之态。

不仅交通不便，还水灾不断。

由于弄不清桥址原来在哪儿，又找不到合适的建新桥之处，许多建桥高手都只能摇头兴叹。

郭守敬不辞辛苦，冒生命危险在滚滚洪流中搜寻，在陡峭的两岸河堤上查找，终于找到原有河道和桥墩遗址。

他立即组织邢台人民清除淤泥，疏通河道，修筑堤岸，然后，反复勘测，精心设计，很快建成一座坚固而又美观的石桥。

从此，郭守敬名扬天下。

当时的著名学者张文谦在郭守敬小的时候就非常喜欢他。

后来见郭守敬才智超人，越发赏识他。

公元1260年，这位当时的元朝中书丞巡视大名、彰德等地。

他深知这些地方的水利建设一直不好，经常洪水泛滥，弄得民不聊生。

于是，他便邀请郭守敬一路前往。