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“王蒙新说红楼(.shg.tw)”
!
一三五
又一幕像契诃夫的戏
从五十三回开始写到了元宵夜宴,到整整一个五十四回,这一部分写得相当散,叫作散文化与诗化。
诗化里的诗不是那种偏于廉价的酸溜溜的打情卖俏的诗,这里有一种深沉,有一种复杂,有一种言外之意画外之音笑外之痛尤其是情外之情。
除夕祭祖,庄严隆重;庄头进京,财政艰难;行礼如仪,行尸走肉;元宵夜宴,亲友萧疏;穷奢极欲,乐趣几何?袭人缺席,欲责还休;宝玉尿尿,威风凛凛;听书拨弦,本为自娱;内容不端,徒令气愤;众星捧月,阿谀奉承;不过如此,了无意趣;听戏敬酒,三更严寒;说说笑话,有头无尾;聋子放炮,不如早散。
这是一个怎样的晚上呢?有矛盾?没有矛盾。
有热气?没有热气。
有欢笑?没有欢笑。
有悲伤?没有悲伤。
有预兆暗示?没有预兆暗示。
有享受、排场、辉煌——像元春省亲时那样哪怕像可卿丧事时那样?完全没有辉煌。
太辉煌过了就再不会有辉煌了。
有伏笔?有线索?有情节链条上的重要环节?没有,什么都没有。
如果你是一个坚持以故事为纲考察小说的编辑,如果你是一个以主线来要求小说的结构的出版人,你干脆会要求砍掉它。
然而它又是无孔不入地渗透着,感动着读者,真切,生动,讲究,疲倦。
岂止是“书”
,什么都给人以老一套的感觉。
你好像是跟着书里的人物过了一个内容丰富却是无趣的元宵夜,一起打哈欠,一起越吃好的越没有食欲。
读完这一两回,你好像想哭却没有哭出来,想笑却在笑到半截的时候被不知什么堵了回去,你想玩,但始终没有玩起来,你好像想做爱却突然被浇了一身冷水。
最后只剩下了一个大哈欠。
这又是多么像契诃夫的戏剧。
对白与对白互相呼应,却未必衔接;情节与情节藕断丝连,却不成因果;人物与人物似乎互不相关,却又充满张力。
尤其是,情与境是那样细腻,那样自然,那样淡中显浓、闲中显急。
各种话语都是废话,各种废话都似有含意。
各种过程都嫌空虚与茫然,各种空虚与茫然都充满威严的宿命。
像是一群废人。
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