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如《赤壁怀古》的“徒留名姓载空舟”
“喧阗一炬悲风冷”
,《钟山怀古》的“名利何曾伴汝身,无端被诏出凡尘”
,《广陵怀古》的“蝉噪鸦栖转眼过”
,《桃叶渡怀古》的“桃枝桃叶总分离”
,《青冢怀古》的“黑水茫茫咽不流,冰弦拨尽曲中愁”
,《梅花观怀古》的“不在梅边在柳边”
“一别西风又一年”
等,都有一种沧桑感、空无感、衰败感。
二是从宝琴一人身上现出天外有天、山外有山的大局,至少说明了宝琴的见多识广。
三是借此与宝钗讨论一下用典的问题,由李纨出面反驳宝钗的“教条主义”
,有趣。
叫作:
李纨又道:“况且他原是到过这个地方的。
这两件事虽无考,古往今来,以讹传讹,好事者竟故意的弄出这古迹来以愚人。
……无考的古迹更多。
如今这两首虽无考,……老小男女,俗语口头,人人皆知皆说的。
……这竟无妨,只管留着。”
《红楼梦》中有不少谜语、不少影射,但是不宜把整个小说当一部大部头谜语来猜。
以之作智力游戏固无不可,以之解说《红楼梦》则是误导误读误区,反而干扰了对于《红》的真切感受与真知灼见的追寻。
不论曹公有多少高明的意图,他写宝琴的文字并不是全书中最成功的文字。
读书也如做事,该细的时候要细,该粗的时候要粗,该认真的时候要认真,该糊涂的时候呢,难得糊涂。
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