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第一百七十一章 西游记之百花羞10(第2页)

“也是,不看僧面看佛面,好歹我送了他这么多灵果呢!”

“”

呵,果然!

自家小院就这么大,总不能委屈了仙子,于是王曦屈尊(霸占)了唯一的卧房兼书房。

顺便将所有书籍,图册复制到了空间。

王曦以锻炼袁守诚为由,扮作一道童,悄没声的偷师,然后有意无意的将方向引向金山寺。

在原著中,唐僧一行到了西天,如来对唐僧说了一番话,大意就是你们那里的人有多么不好,有么愚昧,造孽太多,不得超升之类的,然后又说,我这有经文三藏,是修真之径,正善之门,但那些人,愚蠢村强,毁谤真言,不识我沙门之奥旨,就由你带回去,教他传流东土,永注洪恩。

而这一路走来,见到的却是民风淳朴,虽有宵小之徒,但于这个世界而言,也无伤大雅,如今四方安定,百姓安居乐业,在历史上就有‘盛唐’之称。

这些富人的确奢侈,但并没有像如来所说的那样,对食物不珍惜,相反主人家吃不完的东西,作为仆从是可以吃的,而普通百姓对于食物是十分珍惜的,更何况贫苦人家。

至于那些不守礼法的人,根深蒂固的儒家尚且不理会,严厉的律法也不放在眼里,你那长长的经文,他就有耐心听了?

对于恶人,佛教是,死后入地狱,来生入畜道,亦或者受苦受难,也就是这个人再怎么作恶,别人很可能是看不到的他恶报的那天。

而今生所受苦难皆因你前世作恶太多,这都是应该承受的。

这无形之中,便给世人烙上枷锁,不再敢生反抗之心。

这一思想对于统治者大为有利。

而且,佛教讲究超脱红尘,无论佛家有多大势力都不会对统治者造成威胁。

而道家虽然尚未染指皇权,但,不少道家人士出入朝堂,与正直有所牵连。

以往看唐王游地府,总以为,唐王是感恩佛教,受其教化,而如今,倒不如说,两者一拍即合,达成了某种默契。

如来有一点倒是没有说错,这里的道观比寺庙要多上许多,尽管这其中不乏坑蒙拐骗之徒,但民众还是很崇敬道家的。

至于袁守诚,唉,要不是时刻提醒着,恨不得将人前世今生说个透彻,与后来泾河龙王打赌时候相比,那简直就是中二话唠与神秘高人的区别!

若是遇到作恶的鬼怪,也顺道收拾了,这一路走来,袁天师的名号也彻底响了,当然王曦也得了好处。

王曦也曾告诉他,这世间万事万物皆有定数,亦要讲一个缘法,暗示他收敛些!

“那,何为之有缘?”

“顺其自然,自有所得!”

袁守诚凝眉,这“缘”

到底何解?如何分辨?又是何感觉?自己摆摊于闹市,前来卜卦者,不也沾了“缘”

字?

“道长!

道长!

快快,给我算一下今日手气如何?那个方向有财运?”

袁守诚下意识的皱眉,这人昨天也来过,也是测算财运。

“快算!

快算!”

青年男子颇有些急不可耐,又拿出几枚大钱拍在桌子上。

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