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一百四一 礼仪与阶级（第2页）

“你是说……这、这怎么可能？”

女伯爵终究不是胸大无脑的花瓶，已经有所了悟，但她一时无法接受。

李奇将军：“我觉得你该明白了，贵族的礼仪是阶级……是身份地位的标识，是用来区分自己跟他人之间的差别，不是用来传递善意和爱的。”

女伯爵颓然坐到沙发上，喃喃道：“也就是说，我想在贵族跟其他人之间，用礼仪传递优雅的想法，从根本上就是错误的？优雅对平民和奴隶，其实毫无意义？”

“你又错了……”

李奇毫不留情的继续打击：“优雅很有意义，优雅能强化礼仪的标识用。

很多时候，礼仪已经被固化成双方的本能，这个时候，优雅就能更加有力的提醒自己和对方，我们不是平等的。”

就像留洋回来满口汉英混杂的……

就像满口莎士比亚雪莱的……

这些也都很“优雅”

，当然大多数只是企图优雅。

女伯爵有点三观崩溃的迹象，摇着头说：“但不管什么身份地位，大家不都是向往善和爱的吗？不都是好人吗？怎么会时时刻刻去做区分呢？”

傻白甜并不是智商和情商的问题，而是没有正确的世界观。

李奇说：“欧萝拉，这跟你刚才说的矛盾了哦，礼仪，我是说超出人天生就懂的那些礼仪，难道不是身份标签？你把胸部压到我的胳膊上，不就是在提醒我你是个让人心动的大美女？如果我也有，你这么做就没什么特别的意义了。”

“李奇……”

女伯爵勉强笑道：“这不好笑，我们在谈教义。”

“那好吧”

，李奇叹道：“我对优雅的理解，跟你完全不同。”

“优雅跟音乐、文艺甚至欢悦一样，是凝聚贵族阶级的润滑剂，是贵族阶级向外散发能量，彰显高贵的符号。

当优雅跨出贵族阶级的时候，它就成了一条界线，一条柔软的，不必动用实际力量，就能让平民和奴隶认识到彼此不同的界线。”

李奇盯着女伯爵的眼睛说：“优雅，是贵族阶级对自己高人一等的宣示，是对下等人优越高贵的炫耀，它怎么可能传递善意和爱呢？”

“阶级？”

女伯爵品味着这个新鲜而陌生的词汇，一丝寒意在心底散开。

李奇说：“对，阶级……不管哪个世界，哪个纪元，总会有一群人掌握着力量以及产生力量的东西，世代相继的压迫和剥削另一群人。

这只是最粗浅的划分，总之每一群人，就是一个阶级。”

女伯爵的语气变得有些虚弱：“可你不是贵族吗？赤红女士不是爱神吗？教义不是人人为我，我为人人的大爱？为什么你说这些跟你的立场，你的信仰相互矛盾的话，会这么冷静？就像在说跟你完全无关的事情一样。”

李奇摊手：“这跟我个人的出身和我个人的情感无关，我只是在说世界的真相。”

女伯爵小声问：“赤红女士的教义？”

李奇笑而不语，女伯爵勉强笑道：“我总算明白，你想让所有奴隶获得自由的背后，是什么样的信仰了。”

你现在是不会明白的，但已经看到了方向。

“不要转移话题，我们是在谈你的信仰”

，李奇看得出，女伯爵心里已经有了根钉子，到这个程度也就够了。

不过说起来，这个“优雅”

还真的跟阶级理论沾了点边，现在革命理论就缺这个核心了。

女伯爵信仰的这位优雅女士，不知道源初神职是什么，如果……

李奇暗暗摇头，自己是想多了。