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上官婉儿疑惑,为何要质疑她宰相的身份?她做的事不够说明吗?
【婉儿的修文馆馆主身份绝对是最有力的证明。
修文馆的性质就和李世民的弘文馆学士、武则天的北门学士、珠英学士差不多,本质上就是皇帝的智库,兼具分宰相权的作用。
而自武则天之后,修文馆就由宰相兼领,号馆主。
中宗时期的修文馆又是由婉儿一手组建,且婉儿担任每次游宴赋诗的裁判,干的就是馆主的活,当之无愧的馆主。
修文馆学士武平一的回忆录《景龙文馆记》更是直接说上官婉儿‘自通天后,逮景龙前,恒掌宸翰。
其军国谋猷,杀生大柄,多其决’。
正史也说‘自圣历己后,百司表奏,多令参决’。
批阅百司奏章,参决朝廷政事,可见婉儿在武则天时期就已经得到了重用。
再具体一点,就是婉儿在中宗朝的翰林院里一个人管了写诏书的事。
翰林院有“内相”
之称,直接和皇帝打交道,是皇帝顾问,一些军国大事的政令诏书直接在这里起草,然后发出去。
所以,婉儿只担个昭容的职位,实际干宰相的活,只差一个名份。
】
西汉
吕雉萌生出一个新想法,智库是什么?皇帝顾问?
应该就相当于她给刘盈请来的商山四皓吧
汇集全天下最有学识的一批人为自己服务,还具有拟诏职能,这不错啊,有些政令就不用过陈平的手了。
不错,现在她也学到了。
第54章第54章
唐中宗时期
上官婉儿轻微皱了下眉,她昭容的位份属于九嫔之一,品级是正二品,同外朝宰相的品级一样。
而且她起初的才人职位是则天陛下封的,后面的升职自然按内官体系走了。
为何天幕要从这么多方面来证明呢?
正疑惑间,天幕开始解释:
【而造成这种身份疑问的根源,是女官制度的没落!
是内官和妃嫔系统的混杂!
万恶的封建社会,后宫女人不但受到君权压迫,还受到来自皇帝的夫权压迫。
婉儿最大的官职身份是昭容。
武则天当过昭仪,所以上官婉儿只封了昭容,不晓得是不是婉儿自动避讳她家陛下。
而昭仪始置于西汉,当时仅次于皇后,位同丞相,爵比诸侯。
女官在西周时期就有记载,但礼崩乐坏后,女官和妃嫔的界限开始模糊。
到了汉朝,汉朝的史书里有女侍史、女史、女骑等字眼,但未明确记录女官制度。
一直到北魏,终于将嫔妃和女官系统明确分开,这个时期是女官职业发展最好的时候,毕竟升职体系比较清晰。
但好景不长,后面的朝代又混到一起,不过相应的品级还在,隋在前代基础上继承改进,唐又承隋制。
所以,在婉儿那个时候,她虽是昭容,但未必就承担妃嫔的侍寝职责。
】
上官婉儿点点头,说得不错。
在大唐,女官分为内官和宫官,内官承担一定的宫廷职务,并无不能参政的限制,则天陛下在曾经就上表过建言十二事。
不过,相比起北魏清晰的划分,现在的情况确实容易引起人误解。
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