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第39章 第 39 章（第1页）

陵谱上首先说的是古滇国是秦始皇下设的三个郡，秦末楚汉并起，天下动荡，这三个郡的首领就采取了闭关镇国的政策，封闭了与北方的交通往来，自立一国。

后来汉朝定了天下基业，但是从汉代立国之始，便受到北方匈奴的威胁，自顾不暇，一直没功夫理会滇王。

到了古滇国的末期，受到北方汉帝国的压力越来越大，国事日非，天心已去，汉武帝向滇王索要上古的神物雮尘珠，国内为此产生了激烈的分歧，献王带了真正的雮尘珠从滇国中脱离出来，远涉至滇西的崇山峻岭之中，剩下的滇王只得以一枚影珠进献给汉武帝。

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鹧鸪哨看到这里，有些按捺不住心中的激动：“我最疑惑的一个问题，终于解开了。

族里长辈曾说埋葬汉武帝的茂陵，被农民军挖了个底朝天，墓中陪葬的雮尘珠就此流落世间。

但这段历史同张姑娘所讲的献王墓时间难以对应，原来茂陵中只不过是一枚冒充的影珠。”

老洋人与花灵也是异常激动，这献王墓来对了！

陵谱接下来记述道：雮尘珠是地母所化的凤凰，自商周时代起，就被认为可以通过这件神器，修炼成仙，有脱胎换骨之效，但是需要在特殊的地点，才能发挥它的作用，周文王曾经把这些内容，详细地记录在了天书之中。

不过这些机密，始终掌握在统治阶级手中，几乎所有的君主都梦想能够成仙得道，长生不死，永保万年江山，所以都竭尽全力去破解雮尘珠的秘密，秦末之时，这件神物流落到了滇南，献王就是因为舍不得这件雮尘珠，所以才离国而去，准备到山里找个地方，修炼成仙，而献王墓的位置，就选在了一处风水术士眼中的神仙洞府。

献王墓前后总共修建了二十七年，修建的人力始终维持在十万左右，几乎是以倾国之力，除了奴隶还有许多当地的夷人。

众人看到这里，都不禁乍舌不下，原来这献王这辈子没干别的，把全部的精力都花在修造他的陵墓上了，想要死后在水龙晕中尸解成仙。

至于献王死后有没有成仙，陵谱上便没有任何记载，这件事恐怕要等摸进了献王墓才能知道谜底。

然而陵谱上只有对献王墓修建经过的记录，至于古墓地宫。

以及王墓规模式样，墓道入口之类的情况一个字也没有。

其次记录的是陪陵的状况，除了殉葬坑，陪葬坑等外围设施之外，真正的陪陵只有一位主祭司，在献王入敛之后，从深谷中找来两株能改风水格局的老榕树，先将镇陵谱埋入地下，老树植到其上，然后捉来以人俑饲养的巨蟒，这种蟒在陵谱中被描绘成了青龙，极其凶猛残暴，是遮龙山一带才有的猛兽，当巨蟒吃够了人俑之后，就会昏睡过去，这时候再动手活剥了蟒皮，和大祭司一起活着装进棺中，蟒肉人体，加上莨木棺底，与这株老树，就会逐渐长为一体，得以长久的维持尸身不腐不烂。

由于那口玉棺破损了，这里被改的风水格局一破，压制在地下几千年的地气，得以宣泄，雷暴黑云，都是地脉产生了变化，这才把埋在树下的镇陵谱拱了出来。

最后，镇陵谱上还有些弘德颂功的描写，都没什么大用，而在鹧鸪哨看来，这些信息已经足够让他们顺利找到目标了，既然知道了这里的风水格局，只需要用张栀的罗盘定位，就算不找到蛇河，也可以找到目标倒斗。

众人又转到另一边，看那镇陵谱后边还有什么内容，张栀已经把上面的泥土刮净，他们凑过去一看，都作声不得，原来镇陵谱背面，是整面的浮雕，一座穷天下之庄严的壮丽宫殿，悬浮在天空的霓虹云霞之上，难道那献王墓竟是造在天上不成？

镇陵谱上的浮雕中，最高处一座金壁辉煌的宫殿，月城、角楼、内城、瘗碑、阙台、神墙、碑亭、献殿、灵台等建筑一应俱全，后边的山川都是远景，宫殿下没有山丘基石，而是数道霞光虹影，凌空步烟，四周有飞龙缠护，显出一派超凡脱俗的神仙楼阁风采。

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再下边的内容，表现的是玄宫下的神道，神道两边山岭绵延，高耸的山峰，传达出一种森森然危危然之势，衬托得空中楼阁更加威严，这条神道应该就是名为“虫谷”