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第61章（第2页）

爸爸姓陶，自然喜欢栽桃了。

现在砍了桃树，肯定又不会同他通气，他当然不舒服的。

陶陶还是不懂，说爸爸是不是迷信，把桃树看成自己的风水树了？关隐达说那也不是。

他不再同夫人探讨这事。

不过他早就思考过一种现象，认为柳宗元也好，陶凡也好，栽些自己喜欢的树，看似小情调，其实这是他们深层人格特征的反映。

中国知识分子，尊崇的是治国平天下的经世大道，潜意识里却崇尚独立人格，强调自我。

栽几棵树是下意识里为自己的人格自由竖起了物化标识。

但这种独立人格又往往同现实剧烈冲撞，甚至同自己的言行也相矛盾。

所以中国自古以来，越是传统文化品格卓异者，在仕途上越是艰难，命运也越是不好。

关隐达把自己这种分析同陶凡一对照有时觉得铆合，有时觉得疏离。

过了几天，关隐达一家三口回到再也没有一株桃树的桃岭。

柑桔树还没有栽上，山上光秃秃的。

进了屋，关隐达马上注意到壁上新挂了一幅《桃咏》的画，旁书&ldo;桃花依旧笑春风&rdo;。

这让关隐达感到突兀。

他知道陶凡喜欢桃树，却从来不画桃花。

因花鸟鱼虫不是他的长处。

琢磨那诗句，竟是言男欢女爱的，自然也不是陶凡的风格。

思忖半天，才恍然大悟。

原来陶凡是苦心孤诣，反其意而用之。

潜台词是&ldo;人面不知何处去。

&rdo;人面都哪里去了？都向着新的权贵们去了。

而他陶凡却&ldo;依旧笑春风&rdo;，这画也只有关隐达能够破译得了。

望着壁上这些画，关隐达难免不生感慨。

在他看来，《孤帆图》和《秋风庭院》因其孤高和凄美，还有些美学力量，而《桃咏》则只剩下浅薄的阿q精神了。

关隐达想自己将来的结局也不可能好到哪里去。

他并不留恋官场。

官场上人们之间只剩下苍白的笑脸和空洞的寒暄了。

他考虑过下海，生意场上的朋友也鼓动他下海去。

但他顾虑重重。

他知道，自己一旦真的下海了，也将是&ldo;人面不知何处去&rdo;了。

有些朋友将不再是朋友，还得经常同公安、税务、工商等等部门的人去陪笑脸，用自己的血汗钱去喂肥他们。

这是他接受不了的。

没有办法，只有这么走下去了。

他已不只一次想到自己走的是一条没有退路的路。

李白&ldo;人生在世不称意，明朝散发弄扁舟&rdo;。