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因此士兵回朝之后,洛阳未曾有过相关事迹的传唱。
这不难猜测,唯心与六月,也就是法庆其实是一伙的。
法庆只是个被夺的肉身,或许妖僧法庆一直是两个人。
想到此处,他不禁冷汗涔涔,了无睡意。
他们一行前往高昌几乎一路遇险,而送完国礼,也就是离开高昌王城前往吐谷浑后,一路上出奇的顺利。
为何?因为舍利已经送到目的地,他已经拿到了自己想要的东西。
元遥想起高昌王宫中那黑袍国师,舍利子是交到他手里的。
那时还出了件怪事,陶惜年将高辰当成了自己的前世情人。
除了六月,他想没人会做这种无聊的举动。
这不难想见,当时六月也在高昌。
而他后来所中的情蛊,或许也与六月有关。
他大胆猜测,那黑袍国师正是六月。
而如今,佛顶骨舍利又回到了他们的手中,他们怕的,就只有自己手中这把龙牙了。
而他以陶惜年作为条件让他去换,他当然不能不换。
可若换了,就一分胜算也无了。
他叹了一声,仰躺在小床上,脑中将近年发生的怪事统统顺了一遍。
六月化身法庆造反的缘由陶惜年与他说过,是因为太武帝灭佛杀死了陶惜年的前世。
但唯心呢?他是为何?
遇到陶惜年之后,六月心中的结可以说已经解了。
毕竟潘郎已死,而陶惜年还好好活着,他也为潘郎报了仇,没必要继续纠缠。
他如今还与唯心在一起,恐怕是因为唯心比他更强大,他不得不听从于唯心。
如果六月只是从属,这一系列的事件就相当微妙了。
浮山堰的走尸、冀州法庆叛乱,针对的都是魏国朝廷。
这么做的原因只有一个,唯心和六月一样,因某事而仇视魏国朝廷。
他仇视魏国朝廷原因虽暂时不得而知,但只要推出这一点,他几乎可以确认先帝元恪的死与唯心有关。
据他兄长元太兴说,唯心是几年前就与胡后有交往的,早在先帝驾崩之前。
他起身,再次回到元恪的牌位前。
先帝只是得了风寒罢了,急病而亡不是不可能,只是唯心当时已经在胡后身边了,这不得不令他多想。
至于去年他们走后便立马建起来的佛塔也很耐人寻味。
胡后说唯心告诉她修佛塔能庇佑先帝早日轮回,这分明是利用了胡后对先帝的愧疚。
若唯心是魏国的仇敌,他不可能为先帝着想,鼓动胡后修佛塔,一定是为了他自己。
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