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第六百八十二回 赤脚大仙（第1页）

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有人总结了修仙的一些必需的要素：“财侣法地”

：财，就是有一定的经济条件；因为在修道的初级阶段，要把心思和时间在最大程度上用来修行，相应的就没有更多的时间工作维持日常生活，所以如果没有一定的物质基础，是很难修道的。

?俗话说无财不足以养道，就是这个意思。

?侣，就是同修、道友，在修仙时候作为互相扶持的护法者，防止邪魔外道的侵袭；法，就是教法，方法。

?修仙要得法，不得法，就是盲修瞎练，容易走火入魔；地，就是修仙的场所，修仙讲究风水跟人要适应，要搭配，其实就是某地的气场或者磁场跟人本身发出的磁场是否相符合。

?道家讲“天人合一”

或者“天人感应”

就是这个道理。

当人修到一定程度与修行的地点达到感应一致的时候，再想往上修就很难了，这也是很多高真经常变换修行地点的原因。

?道门中修行对“地”

的选择是很重要的，所以人要想修仙，必须要懂得风水。

?道教修仙，除了符咒、内外丹法之外，种种戒律教义也对修仙者有明确的制约，《云笈七签》中说：“与时争之者昌，与人争之者亡。”

?其意要求道士不与人争俗世的功名利禄，而且对于合乎天道自然运行法则的事，则要尽力而行，除了达到道教“不争”

的教义要求之外，道士的修行和处世还应严格节制个人的私欲，道教认为过多的物欲只能引起心志的昏乱，所以说道教修仙是一个多方面结合并重的过程。

?在东皇玺沉睡时，黄金策对左三的阴婚事情却在脑中挥之不去。

?左三老时那会儿，其村来了一个跑街串巷倒铝锅的小伙子，早前他是父子俩一起干的，可那几天老爷子生病了，小伙子这才一个人出来。

?小伙子叫姜安，人长的挺帅，手艺也好，这天到村子里在大队门口摆好了摊，村民们拿来废铜废铝来这倒锅、勺子什么的。

?快到中午吃饭的时候，围观的村民陆陆续续回家吃饭去了，这会儿呢！

这小伙子发现旁边柴火垛底下，有个毛茸茸黄色的东西。

?小伙子走到跟前一看，原来是个大黄鼬，只是这黄鼬前半身在柴火垛里，后半身露在外面，小屁股撅撅着也不动。

?他还以为这黄鼬是个死的呢！

顺手从地上捡起一根树枝，在黄鼬屁股那捅了捅，这黄鼬没动。

?他又捅了一下，还没动，正当他以为这黄鼬已经死了准备挑出来的时候，谁知棍子刚碰到黄鼬，这黄鼬蹭一下就站起来了。

?可这黄鼬起来之后也不跑，直立站起来，两只前抓子抱着肩膀在这看着这小伙子。

?正在这个时候，旁边有户姓云的人家，他家上午倒好了锅，家里做了午饭想着给这小伙子送点，就让家里的闺女云小凤给送了过来。

?还相隔大老远的，这姑娘就说：“该吃饭了，我爹让我给你送饭来了。”

?小凤这姑娘，在村里基本上说就是村花吧！

人样子长的漂亮，一条大辫子都过了腰。

村里没结婚的小伙子都惦记着呢！

?可是小凤姑娘说完话，刚到这小伙子跟前碗还没递过去，一下子就摔地上了，饭碗也扔了。