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第二百八十回 星宿（第1页）

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二十八星宿是华夏上古时代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，是中土本土天文学创作以用来说明日、月、五星运行所到的位置。

二十八星宿为：

东方青龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；

北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁；

西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；

南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；

每宿包含若干颗恒星。

作为华夏文化中的重要组成部分之一，曾广泛应用于上古时代的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。

不同的领域赋予了它不同的内涵，相关内容非常庞杂。

二十八宿的体系可以追溯到商初期，后来逐渐完备。

二十八宿最早用于天文，所以它在天文学史上的地位相当重要。

二十八星宿又名二十八舍、二十八宿、二十八星。

华夏天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，乃古代本土天文学说之一。

二十八星宿，即把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿。

它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿。

最初是人们为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。

“宿”

的意思和黄道十二宫的“宫”

类似，是星座表之意，表示日月五星所在的位置。

后来作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。

二十八宿与十二地支对应关系为:

地支是华夏上古时代天文学最最核心的内容，是天文学最重要的符号。

地支来源古代二十八星宿另一种一年的表达方式。

地支创建的方法是采用二十八星宿部分星象符号。

二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：

东方称青龙：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；

南方称朱雀：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓；

西方称白虎：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿；

北方称玄武：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。

古人观测二十八宿出没的方法常见的有四种：

第一是在黄昏日落后的夜幕初降之时，观测东方地平线上升起的星宿，称为“昏见”

；

第二是此时观测南中天上的星宿，称为“昏中”

；

第三是在黎明前夜幕将落之时，观测东方地平线上升起的星宿，称为“晨见”