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第五百零九回 再修（第2页）

那么如果只讲天地的话，那是两仪，即阴阳两仪。

最大的阴阳就是天地，这么看，这个阴阳不是太难懂吧。

天地二气不是静止不动的，而是相互之间有运动。

当天气下降，遇到地的阴气，二者就会结合起来，这种结合起来的状态就是＂精气＂。

一、＂精气＂是阴阳二气结合的产物

阳气，本身具有能量，可是无法存留，始终在运动之中；阴气本身没有能量，但是可以贮存能量。

阴气吸纳阳气之后，自身也就有了能量，阳气为阴气吸纳后也就不再动荡，它的能量可以慢慢释放，这样就好办了，就可以被万物所利用了。

这就好比自然界中有电，雷电会释放出巨大的能量。

但古人没有办法贮存起来，所以虽然有电这种能量，但是无法利用。

而精气，就类似于蓄电的这种状态。

人，生活在天之下，地之上，《内经》中讲，人生于＂气交＂之中。

人＂吸＂进来的是天之阳气，＂吃＂进来的是地之阴气。

这里的天地阴阳已经是后天的阴阳了，而后面所讲乃先天阴阳。

这个后天阴阳，就是水火。

医学常说，古人以水火立极，就是这个后天阴阳。

先天阴阳是乾坤，这个学过易经的人都知道。

先天阴阳是＂清气上升，积阳为天＂，这是乾卦；＂浊气下降，积阴为地＂，这是坤卦。

先天的阴阳是乾坤，这里的乾坤就是纯阳和纯阴。

先天阴阳在动荡之中，这个动荡是什么，这个是修行之中的关键问题。

那么这个先天阴阳也会相交，那么乾坤相交之后，天上也就有了阴气，地下也就有了阳气。

此时的天地二气已经不是纯阴纯阴了，而是阴中有阳，阳中有阴，这就是后天阴阳了。

后天阴阳，就是水火，人们所处在天地，已经是后天阴阳了。

那么人体上，水火就是肾和心，心就是火，肾就是水。

心就是人体的天，水就是人体的地。

人的修行就是要从后天阴阳返还到先天阴阳，从先天阴阳再返还到太极和无极的状态。

这个是修道人的理论，如果没有弄明白先天阴阳，那基本上属于盲修瞎炼。

二、后天阴阳

天气和地气，这二者，进入人体，结合起来才是人体的精气。

所以，人的饮食，经过消化吸收，成为精微的物质，输送到上焦，与肺吸纳进来的＂天之阳气＂结合，就形成了人体的精气。

这部分＂精气＂除了供给身体利用之外，多余的精气会收藏到肾中。