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第三百一十二回 度人先度己（第2页）

对利人来说，一般人只求神通，而不求真理。

只求自己的利益，而不为了修行，也慢慢走入了名利的魔道，“引迷入悟”

、“方便度众生”

都是变成了口头禅了。

“术得通”

的种种法术，可应一般人的需求，能安慰人的心灵，解决人种种困惑。

相反的，不法之徒，也依此敛财骗色，依此迷人，也违背了因果和公理正义。

一般所说的逆天行事，自己能得什么报应呢？

不是孤独亦贫，即是五根不全，或短命多病，尤其是学奇门异术尤甚！

为什么会如此呢？

因为人的贪嗔痴名利心，未消除以前，做事都是自私自利的。

俗说：“人不为己天诛地灭”

，若依法术而搞自己的名利。

即其心已入魔，理智也迷惑了，作事能有功德吗？

信神通的人，只求他力的帮助，不求自己用功精进，即很容易陷入魔道，报得通亦复如是。

那么神通利人多，或是害人多呢？那就看我们智慧的运用了。

什么才是真正的自利，而利益世间呢？

依道法而修养心性，修道德与人格，消灭贪嗔痴与烦恼，使身心清净与快乐，使生活有意义和目的，即是最真正的利益，也是将来无限的利益。

若是只求眼前神的赐与，其利益很少。

若是交了邪神或鬼类，其后果不堪设想。

再说，修行的目的不是在神通，而是在道德、智慧、慈悲，谁修慈悲心最大，智慧最深，道德最高，谁就是最有修行的人。

如果卖弄神通，“显异惑众”

，即是邪道的人。

所以用神通度人不但自己陷于名利，也带人入于邪道，除非自己是证果的圣人，否则大多皆是难以自拔。

如果证果的圣人呢？不但不为名利而卖弄神通，而且是能够知道众生的灾难痛苦，都是业果现前的关系，只有教人修行，忏悔才能究竟的解脱。

神通救人者，只是拖延他业报的时间而已，早晚还是要受报的，那么怎样才是究竟利益众生、度众生也不难明白了。

再者，神通敌不过业力；神通虽不可思议，众生的业力更不可思议。

神通能呼风唤雨，能放光动地，能离地万里，但神通抵不过因果承负，敌不过众生的业力，解决不了生死问题，解脱不了轮回问题。

你说你能飞天遁地，那又怎样？神通不是万能的，在世间上各种的力量之中，最大的力量并不是神通，而是行为的力量，也就是业的力量。

自己所造的业，一定要自己去受报，丝毫也逃避不了。

这也就是一些修行人在世时虽贵为长者，但却免不了世间大祸之因。

更为关键的是：妖魔鬼怪也有神通。

如果用神通作显事，魔也会显各种神通，众生不具慧眼，不明真相，被魔骗走了而不自知，很多附体的现象不就是这样吗？

妖魔鬼怪附在人身上，自称是天尊菩萨，给人治病，给人算命，这算好的，有些发嗔恨心要害你的，被附体的人怎么死的都不知道。

那些不明法理，不知真相的人谁不被其所骗，而自以为自己成了道，修了菩萨，却不知道死后要随妖魔鬼怪一道而去。

可怜！