笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第二百九十一回 经纶手（第3页）

具有万物创始的伟大天圆，亨通顺利的成长，祥和有益前进，贞正坚固。

后又有人认为“元贞利亨”

此四字中的“贞”

就是“占卜”

，因此此四字被重新点逗为“元亨，利贞”

，是“大吉，吉占”

的意思。

《易经》曰:“大哉乾元，万物资始，乃统天。

云行雨施，品物流行……乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。”

又曰：“元者，善之长也，亨者，嘉之会也。

利者，义之和也。

贞者，事之干也。

君子体人足从长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。

君子行此四德者，故曰乾元亨利贞。”

最后又曰：“乾元者，始而亨者也。

利贞者，性情也。

乾始能以美利利天下。”

贤人曰：“元，始也；亨，通也；利，和也；贞，正也。

言此卦之德，有纯阳之性，自然能以阳气始生万物，而得元始、亨通，能使物性和谐，各有其利，又能使物坚固贞正得终。”

元为大，亨为享即享祭，利为利益或有利，贞为占问或卜问。

合起来即为：古人举行祭祀时，若卜得此卦，乃是有利之贞问，可举行大享之祭。

所谓“天行健”

的解释，叫元，始也，子时配春。

言万物始生，得其元始之序。

发育长养。

亨，通也，于时配夏。

夏以通畅含其嘉美之道。

利，义也，于时配秋。

秋以成实得其利物之宜；贞，正也，于时配冬。

冬以物之终，纳干正之道”

。

另外，亦有人认为元、亨、利、贞，分别涉及气、形、命、性。

故曰:“元以始物，亨以通物，利以宜物，贞以干物，始者其气也，通者其形也，宜者其命也，干者其性也。”