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第二百六十九回 境由心生（第3页）

“你的仇人就在蓬莱仙岛吧？以你后天境九重天的实力，的确没有任何的胜算。

我对你的仇恨没有任何兴趣，看在你还不是很吵闹的份上，就去右厢房吧。

记住，不要打扰我，尤其是我在思考的时候。”

“谢谢，谢谢你，仙子。”

桥羽擦拭着泪水道。

伶瑶仙子看着黑天魔帝，又打量了一下孔宣，这个人浑身透着不平凡，应该是有大能耐的人，以刚才的手段视之，必是孔雀无疑。

而那位盲仙呢，看似目盲平常，却极为反璞归真。

“柔弱”

这个词用在他的身上，却是再合适不过了。

太上道祖曾曰:“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

意为水之所以善是有利万物生长并不争功，它处于众人都不愿去的地方，所以最接近大道。

为什么处在众人都不愿去的地方还是接近大道呢？

因为水本来是干净纯洁的，但为了净化它物而把自身弄得全是污浊，最后还要流到最低的地方，不再被人重视。

所以为了别人而牺牲自己，最后还落到人人都不愿去、受轻视的地方，这种“甘愿付出，不求回报”

的精神就是“道”

的品质，这种品质在在道经里叫“柔弱”

，即永远把自己个人的私欲放在最柔弱的位置，而把付出放在最强大的地方。

故太上道祖又曰:“天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。”

意为：“天下最柔弱的莫过于水，用它去攻击最坚强的，没有不胜的。”

那洪水泛滥时，什么东西能抵挡住它呢？

再看，屋檐下的点滴雨水，日复一日，就能把一块坚石滴穿。

由此证明，水是世界上最柔弱的东西，却能摧毁世界上最坚强的东西。

这不就是柔弱的作用吗？

在柔弱与刚强的对立中，修道之人甘愿居于柔弱的一端，正是因为“柔弱”

的东西，由于它的含蓄内敛，往往较富韧性；而“刚强”

的东西，由于它的彰显外溢，往往暴露而不能持久。

所以，人应该追求的是内在的坚韧，而不是表面的刚强。

由此可见，“柔之胜刚，弱之胜强”

之道在现实生活中是普遍存在的现象，只是人们不善于发现罢了。

“这盲仙居然隐藏得这么深，张果老的师尊，很是了不起啊！”

伶瑶仙子之所以能隐隐感知盲仙的强大，就是因为她也是这样的人。

崖关面前，心中的心境，将和修为秘切相关，生死，一触即发。