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回到蓉城后天已经微微亮,中年男子把车开进了送仙桥古玩城的停车场,连家都没回,中年男子直接在车上睡了起来。
在记忆中洛十一也大概知道了中年男子的身份来历,不过有一点洛十一还是很诧异,就是那枚价值高昂的印章。
“师父,那永昌大元帅金印真是张献忠的私印吗?”
“这当然是张献忠的私印,这可是国家一级文物啊,也不知道那位陕北商人会不会又将金印转卖,如果转卖了,那到时候办案就麻烦了。”
“师父你放心,到了蓉城我就写一封匿名信寄给当地警方,举报这些文物贩子。”
“如此甚好!
“
“师父我想问一句,这金印的价值为什么比西王赏功还值钱啊!”
“西王赏功怎么能给这金印相提并论,西王赏功只是张献忠铸造出来奖赏有功士兵的钱币,虽然也存世稀少,但我相信江底应该还有未发掘的西王赏功钱币。
从存世量上来说,这金印肯定是独一无二的孤品,不可复制。
从文物价值来说,这金印的考古价值也远远高于西王赏功的。”
“师父,仅仅一枚印章能有什么考古价值啊?”
“小子,你可不要小看这么印章,它里面承载的历史多着呢!
“
“师父那你给我讲讲吧!
我正好学习学习。”
“你小子,给我听仔细一点。”
“好的,师父。”
“永昌一词其实在历史上并不鲜见,历史上晋元帝和唐睿宗均曾使用“永昌”
作为年号,说明其更多代表着长久的含义。
《明史》也记载了天启四年发现秦玺,“临漳民耕地漳滨,得玉玺,龙纽龟形,方四寸,厚三寸,文曰‘受命于天,既寿永昌’,以献绍”
。
而“癸未年仲冬吉日造”
,即该金印铸造于崇祯十六年(1643年)农历十一月。
张献忠于该年五月攻占武昌,在武昌,张献忠自称“大西王”
,建立了大西农民政权。
崇祯十六年十一月正是大西军向南征战,也是势力最盛之时,张献忠自封为“永昌大元帅”
符合当时的形势,也表达了他对政权“永昌”
的期待。
可在大顺三年(1646年),大西政权内忧外患,除了受到南明和清军的夹击,内部也叛乱重重,张献忠此时似乎也在寻求妥善的后路。
于是括府库民兵之银,载盈百艘,顺流而东,由此可见,张献忠已计划放弃蓉城,顺珉江而下转移财产,而“永昌大元帅印”
应当也是本次转移财产的一部分。
可以说“永昌大元帅印”
就是张献忠由胜转衰的一个缩影,现在明白了吧!”
“知道了,师父你可真博学多才啊!”
“少拍我的马屁,情况了解的差不多了,咱们出去吧!”
说完洛十一的意识又从中年男子的记忆中回到了现实世界,中年男子任然还在熟睡,洛十一小心翼翼地把自己的脚从中年男子的脚上拿了下来。
意识回到现实世界之后,洛十一向四周东张西望地看了一圈,一切还是原样什么都没有变,由于在中年男子的记忆中呆了一天,这些记忆也神奇地出现在了洛十一的脑海之中。
洛十一不得不佩服自己师父的这技能实在是太强悍了,洛十一看着对面这个文物贩子就是一阵气愤,不用猜都知道那个胀鼓鼓地黑皮包里就是那100万现金。
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