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林夕知道江医生是在关心自己,所以微微一笑的回答道:“可以啊!
不过,我想我并没有什么问题。”
她没有排斥让两人松了一口气。
“那就麻烦张医生了。”
她礼貌的邀请着。
张琳坐在林夕床边,轻声问道:“你感觉怎么样?”
林夕的声音轻柔却清晰:“我很好。”
张琳注意到她的语气中没有情绪波动,便继续问道:“你经历了这么多,有没有什么想说的?”
林夕沉默片刻,回答道:“有啊,很多,但是不是什么人都可以分享的,也不是什么人都愿意聆听。”
“那你现在愿意和我们说一说吗?”
张琳试探性的问。
林夕看了看江医生,点了点头:“自然,你和江医生是值得诉说的对象。”
“你想从哪里说起?”
张琳引导着问。
“就从此刻吧?我有时候会突然冒出很多问题。
比如,人间到处都是苦难,人类也并不单纯,人性还复杂,可为什么人还是想活着?
比如,生命又带来什么,又为什么消亡?普通人真的有必要活着吗?好像活着也无关紧要,死了也不能如何?
再比如,人为什么会有欲望,欲望是先天的还是后天形成的等等……”
“那你一定觉得人生毫无意义吧?”
张琳问。
林夕笑笑:“人生本来就没有什么意义啊!”
江医生和张琳对视了一下,也震惊了一下。
于是张琳好奇的问:“为什么这么觉得?”
“你看啊,在古希腊哲学里,苏格拉底人要强调通过自我反思和追求智慧来找到生命的意义。
亚里士多德则提出“幸福是人生的最高目标,而幸福是通过实践美德和实现潜能来获得的。
在中国的哲学里,则是修身齐家治国平天下:孔子主张“仁”
为核心,强调人与人之间的关系,认为生命的意义在于修身养性、贡献社会。
老子则从“道”
的角度看待生命,认为顺应自然、无为而治是人生的最高境界。
还有哲学家觉得,意义是自身创造出来的。
比如萨特就认为,人生本身没有预设的意义,但人可以通过自由选择和行动赋予生命意义。
还有加缪也在《西西弗斯神话》中提出,尽管人生可能荒诞,但我们可以通过反抗荒诞来找到意义。
又相比宗教视角的观点,佛教认为,生命的本质是苦,但通过修行可以超越苦难,达到涅盘。
基督教则强调生命的终极意义在于与神的联结,通过爱和服务他人来实现救赎。
对于这些观点,我自然比较偏爱萨特和加缪的,你们觉得呢?”
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