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第三章 啦嘎湖（第3页）

“目前的情况很复杂，大家一定要小心，茂生的怀疑不无道理，土贼未必就一定渡水去对岸，我们还得考虑另一种可能，那就是进了苗寨。”

见大家对这苗寨有诸多疑惑，年长的人便介绍起这拉嘎苗寨来。

拉嘎湖原来所在的地方是一处大山坳，方圆数十里周围的山里住着若干个苗族村落，以种地、在深山原始丛林打猎、采药为生。

山坳底部有一条各山溪流汇集的小河，与发端于石板寨的大河交汇，形成石板河水系。

解放后，石板河流域的人民响应国家号召，人人出工出力，把山坳东边的峡口筑成大坝，修成红旗大水库，又沿山脉两侧修渠，叫做红旗渠，山川中间则是受红旗渠润泽的万亩良田。

库区的苗族百姓几乎全部搬到石板河两岸，只有这拉嘎苗寨坐落在小苗岭主峰下，地势较高得以保留。

这里千百年来就是苗家圣地，域内苗民每年聚会于此行傩祭祀。

水库修成之后，由于原有道路被淹，这里通向外界只得靠苗寨里自制的独木舟和竹排摆渡，大规模的苗民活动由政府组织在跳花坡等地举行，只有祭祀等重要活动才派代表到这古寨来。

摆渡人在苗寨里地位很高，与罗汉头、姑娘头平起平坐，仅次于大酋长，若是有人私自造船渡水靠近苗寨，随时有被摆渡人手下开枪射杀的危险——拉嘎苗寨是在省政府获批的实行少数民族自治的村寨，为了保护非物质文化遗产，被允许保留自古就有的带刀配枪习俗，又是林区猎场，因此寨子里的男人可以在寨子以及水库和丛林里合法使用枪支。

这样一来这苗寨越来越神秘，生出许多传说来。

“传说之一是，拉嘎苗寨有三怕，一怕蛊，二怕枪，三怕悬棺开阴阳”

，江洪福侃侃而谈，后生们听得入了神。

“枪大家都晓得，蛊也听说过，只是悬棺阴阳是什么东西?江大伯给我们解释一下。”

莽子好奇的问。

江洪福正要回答，却见暗黑的水天之间一道闪电以惊魂夺魄之势闪过，接着一炸雷撼得地动山摇，大伙惊骇忙问怎么办？这雨来势太猛。

这时湖中前去查看究竟的几人带着黑狗划竹排回来了，禀报说他们过去并没有看到水牛，只见一个黑衣人爬上山崖遁入竹林，几人爬上去追没有追上，却在崖上发现一样东西，说罢仍在地上。

傅茂生捡起那东西，顿时像着了魔一样，眼睛里都要喷出火来。

原来是他们家的牛鼻绳子，绳上还有血迹，傅茂生最终忍不住落下泪来。

“刚才你们看见的黑衣人是什么样子？是男是女？穿苗衣还是汉装？”

汪兴志问。

众人都说穿的是汉装，是个男人，还带着镰刀，唯独方屠夫说像是穿麻布苗衣，还盘着黑头纱。

汪兴志问方屠夫为何如此肯定，方屠夫说：

“当时去追我在最前面，所以看的清些。”

其他几个人欲言又止，听方屠夫这么一说又改口附和道：

“没看清，看来应该是苗服，头，嗯，头上应该是盘着黑纱。”

拉嘎苗寨男人经常随身带刀，而且听说寨里人用镰刀剃头，看来极有可能是拉嘎苗寨的人。

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