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第125章（第1页）

&ldo;昭和七年日本到底发生了什么事情啊？&rdo;

&ldo;我一时之间也说不清楚，我只能说，这个时期已经充满了火药味，上意下达的气氛在全日本逐渐蔓延开来，对于一般人民的管束也越来越严格……&rdo;

&ldo;接下来，就是昭和十一年的阿部定事件。

&rdo;

&ldo;对，因为这是发生在二二六事件之后，所以还是无法忽视那个时代的人民所感到的绝望与窒息，人类这种动物一旦失去自由、被逼到绝路时，或许就会想要靠性来抒发。

当死亡的恐惧逼近时，他们想要与异性交配的欲望可能就会油然而生。

&rdo;

&ldo;唔，原来如此。

&rdo;

&ldo;在旧日本军的时期，每当总攻击作战前夕，部队在死之前都会特别想要做爱。

&rdo;

&ldo;唔……&rdo;

&ldo;日本人从江户时期开始，性与死就常常密不可分。

吉原附近有小塚原刑场，冈场所4的旁边有无人祭拜的投入寺5，这些都是政府刻意设计规划的。

这或许使得殉情这种自杀方式在日本扎了根，可能没有哪个国家的人民会这么喜欢殉情。

&rdo;

&ldo;确实，战前的日本，性的气氛很浓烈呢！

&rdo;

&ldo;没错，贝繁的都井事件也是这样，就是这种时代下的产物。

&rdo;上山说。

&ldo;是吗？&rdo;我说。

上山的意思我不明白，都井好像也是因为强烈的性欲，才会拿着猎枪走来走去，这也是存在于战前性颓废气氛中的东西。

但是，我觉得当时只有这个案子不一样，不论是增渊事件或是大矶的尸体被盗案，都是生活在社会角落的弱势族群受到各种压抑，终于在不知不觉间犯下大案子。

但都井的情况不同，他拿着枪到处走，光明正大的恐吓村人和女人们，这不是他的个性有问题吗？

&ldo;都井睦雄的案子，只有这个……&rdo;我想把自己的想法说出来。

译注3：江户川乱步，一八九四‐一九六五。

小说家，本名平井太郎，毕业于早稻田大学。

曾写过《二钱铜货》、《心理测验》等推理小说，是日本推理小说界的第一把交椅。

译注4：江户时期，除了政府许可的吉原之外，其他所有私娼街的总称。

译注5：埋葬横死在路上身分不明的人，或是无人认尸的妓女等的寺庙。

当我正要开口时，突然像是被电击一样，脑海中闪过一个想法，所以我又把话吞了回去，几乎是呆住了。

那就是有关于汤山八重子的事，由此可以推断，仓田惠理子的弃尸就是模仿坂田山殉情事件。

她额头上的&ldo;7&rdo;可能就是代表昭和七年的意思，这应该没错。

而且也可以用来指平成七年。

象征汤山八重子的仓田惠理子尸体，也因此被发现被丢弃在法仙寺的墓地旁，身旁还有《白秋诗集》和《赞美歌集》。

如果真的是模仿&ldo;坂田山殉情&rdo;，这具尸体应该会暂时埋在法善寺的墓地，而不会被火化，然后被一个变态的盗墓者挖开坟墓，将尸体盗走。